第四百八十三章 天遁剑经

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“天书之灵的存在意义与诞生方式。”阑

衡华写下标题后，将笔默默放下。

白天，三大剑圣的战斗一如往昔。

经过一番僵持后，这次斗剑以道剑派小胜而终。

在剑圣、宗师们讨论剑术时，伏衡华回到房中思考玉明剑圣的先天剑器，以及东方芸琪告诉他的天书情报。

天书有灵，会引导修士走上证道之路。

然而问题来了。

这些天书之灵都会全心全意帮证道者吗？阑

或许一般修士看到天书选中自己，会欣喜若狂，忘乎所以。

但作为自小触及魔功邪术的人，伏衡华已经想到许多摘桃子的想法。

尤其是玉明剑圣的设想，更暗喻一条替代之术。

自己与剑相合，与剑灵相等。可在证道那一刻，重新为剑器塑造剑灵，自己超脱出去，让剑灵替代自己化作先天剑经的书灵。

这样的方式如果被天书之灵拿去用，书灵培养传人的心思可就值得磋商了。

会不会他们培养的，仅仅是下一个书灵？

他们其实也是历代的修行者。唯有一代替换一代的方式，如水鬼一样反复不休？阑

伏衡华沉思后，又写下三列字：先天道成、圣人陨落、文明涅槃。

先天而成的道书自是太玄、太阴之流。由天地自动生成，天书之灵即为先天而成。这类书灵心思最纯碎，或许没有歹意。

可剩下两类便值得深思。

文明涅槃，指的是一个足以证道的文明破灭。整个文明的修行理念结晶凝聚为一本书。通过挑选传人的方式让文明得以复苏。玄明天书据传便是此类。

圣人陨落，顾名思义，一位强大存在陨落后，自身大道凝聚天书。如果伏衡华结丹入圣后，又因为意外而身死。或许他死亡之时，造化大道会凝结一本残破天书。而他破损的神识可能就是天书之灵。经过千万年的孕育，天书残篇得天地大道滋润，成为真正先天而成的天书。这类存在诞生的书灵本是死者延伸。他们会安安心心培养后继者吗？

换成伏衡华自己，他只要能保持记忆，必然选择自己重新复活，而不是成全他人。

“先天剑器之道，越思考越微妙啊。”阑

拿起稿纸，六丁神火缓缓自指尖点燃。转眼，伏衡华的种种揣测随风成灰。

此类邪法不足为外人道啊。

回到床上，衡华闭目打坐，回想伏丹维、木善生的斗剑。

伏丹维对“风剑”的运用，木善生对“天剑”的造诣，都是伏衡华修正完善“风灵天剑”的绝佳素材。

脑海一遍遍回忆，龟壳飘在衡华身边。配合前些日子众多剑修一起帮忙整改的心得。

衡华全新版本的风灵天剑已有大概眉目。

“天剑最尊，风灵剑诀的最后一招定义为天剑，理所应当。而打造天剑的资格……”阑

不能仅局限于自己，如何让伏家族人都可以修行，这才是关键。

冬冬——

外头传来敲门声。

衡华睁目：“请进。”

见天阴童子、陶明联袂而来，衡华心下了然：“是为了那边的事？”

“斗剑结束，咱们什么时候把那边的事解决？未免夜长梦多，要尽快啊。”

陶明附和道：“咱们来之前，剑皇、摇光两处秘境已破除大半。还是早些回去，将两处秘境解决吧。”阑

“不急，我的风灵天剑又有新领悟。且回去之后要重新进入‘剑境’，需要花费时间和静心凝神。所以，我要先把这边的事了结。”

衡华看向门口，啸鱼进来道：“少爷明日上午去听老太爷讲剑，下午去听冯宗师讲剑，晚上赴宴为钟离子涵庆贺。后天上午是关神君……”

啸鱼讲述接下来几日行程。

除却倾听宗师讲剑外，还要参与年轻一辈们的活动，以积累人脉关系。

所有事情忙下来，至少半个月。

“说来，真人也要登台吧？”

陶明：“我的剑，他人学不会，没甚可讲的。”阑

天阴童子：“我又不是剑修，自然也不用讲。”

而且别人的剑道对他也用处不大。

所以他打算早点回去做准备。

天阴童子：“我们打算过几日，剑圣们讲道后就走，五日后吧，传送回去。”

衡华摇头：“回头我从南海转道，恒寿他们随行。”

南海？

二人对视，隐约明白几分。阑

“引蛇出洞并非良策，也轮不到你冒险。”

秦琳终究是劫仙，不定有什么手段呢。

“由头罢了，无非是为祖父布局，避免那位届时偷袭。”

……

次日拂晓。

衡华洗漱完毕，前去向祖父祖母请安。

末了，伏家一众结伴往斗剑宫。阑

伏丹维作为宗师第一位开讲者，宣讲《天遁剑法》。

这篇剑法并非真正意义上的修行功法，而是一篇讲述“心剑在内，法剑在外”的辅助功法典籍。类比其他一些辅助书籍，里面是伏丹维、伏衡华总结的各类数据公式。

按照自身属性进行查阅，可以根据剑法附带的口诀进行推导，创造属于自己的道剑派功法（天遁剑法）。

“南宫定火，转三而复行一。南宫动水，尺二者，一转而南行三窍。南宫定木，转二又……”