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说着,回了园子。
方才他们口中的德文大师的确回了护国寺,但戒律,却并未回寺。
…
戒心所在的这个世界分为三界,哪三界?
天界,人界,地府,三界并立。
人界的凡人资质平庸,无甚灵力,以国家为单位由帝王统治,盛行政治体系,位于三界最末;
但并不是所有凡人都没有凌厉,人界仍有少数身怀灵力,勤勉修行,普济世人的大成者,他们毕生寻仙问道,某一时刻功德圆满,飞升天界,一跃成神。
成神者寿数无边,故而千百年来天界神仙纷纭,神殿众多;天界神仙法力源于凡人之信仰,与庙宇之供奉,所以信徒越多、庙宇越多,神仙的法力便越强。
这套法力论同样也适用于地府。
也不只是谁起了头,人界的凡人从出生以来便美以为天界神圣高洁,是善人的归宿,而地府,恐怖血腥,则是恶人的囚牢。
不得不说,这可真是大大的误解。
地府有阎王十三殿,这十三殿各自坐镇一位鬼仙。
地府当差的被称为鬼仙,跟天界的那群神仙一样,只不过供职于地下,但本质上都是神仙,只不过当初飞升的时候天道将他们分配去了地府罢了。
十三殿的鬼仙至今都没凑齐,仍旧有三座鬼殿没有主人坐镇。
这事,其实跟阎王有关。
地府十三殿外另有一座往生殿,往生殿占地千顷,面积巨大,数百根巨大的石柱耸入云端,支撑着殿顶,其间书架万千,记录着凡人轮回的书卷堆叠于书架之上,数量浩瀚,不可数。
有心人看到这应该能明白——这往生殿不是别处,正是阎王择因果断轮回的办公之地。
只不过,阎王却是十年没回过往生殿了,那大殿的桌案之后坐着的是被阎王拉来替他干苦工的,十三殿的壹殿之主,掌管文书的时瑾君。
时瑾君坐在那桌案后,十年都未挪过位置,手中那只毛笔也从未停歇。
长达三米的长方形桌案,他伏在中间奋笔疾书,满脑大汗,一头是已处理的文卷,摞成了一座半米高的小山,而另一头是待处理的问卷,其高度大约有一人高。
好在鬼仙不吃不喝也不会死,时瑾君之所以能活到现在还真得感谢这一点。
桌案旁有两名鬼仆飘着为他搬离已处理好的文卷,搬来未处理好的,那飘荡的魂体不停的来来往往,纵使已经死了,然而也被不由得飘得头脑发晕了起来。
人界没有一天不死人,没有天灾之时,每天死上几千个,时瑾君不吃不喝还能应付的来,两个搬问卷的鬼仆也轻松一些;可若是碰上旱、洪、疫、或者打仗屠城,那一天死上十万百万都可能,时瑾君豁出这条仙命大抵都处理不完。
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接下来就是南下之后的新故事了,期间会牵扯到地府的一些事。
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