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珞典在华灯初上时进了城,迎面正有四人纵马出城,最前面一匹马上的人注意到了珞典,微微迟疑片刻,偏过头去让城门口的军士查验清楚面容后,立刻将斗篷拉拢,遮住了脸,从珞典身侧疾速掠过。
珞典看着几人的背影,随口问那几名军士:“你们查验刺客吴娘子,怎么男人也要看吗?”
军士中的小头目并不认识珞典,但他发现珞典身后有个老内侍,而且表情严肃,目光凛冽,立刻断定眼前白马上的少年身份一定不简单,于是立刻躬身施礼,答道:“我们担心那贼婆子假扮男人逃脱,所以要出城的人,无论男女都要查验。”
珞典满意地点点头,又嘱咐道:“那悍妇功夫了得,又擅于用毒,一旦堵到了她,你们可要小心应对了。”
几名军士都立刻应诺,答道:“我们知道的,只要是看到她,立刻抛出渔网将其罩住,然后马上装入箱笼中。”
大厘城四道门都严格布控,严防吴娘子混出城去。而在城外的神庙天元坛内,吴娘子正在一间地下密室里,等待着与她的主人见面。
与珞典擦肩而过的四匹马飞驰来到神庙,他们显然与看门人很熟悉,在院门处下马后,仅稍作停留,就直接被引入庭院深处。
大神官赤格的护卫沙渺早已站在廊下等候,来访的却是施千望和施千琅的亲叔父,石和诏的诏主施戈皮。
石和诏位于蒙舍诏和邓赕诏之间,在九顶山和苍山的交接处,是一个只有一座城,统领周边三座村寨的小城诏。
尽管如此,由于位置特殊,正处于进出洱海坝子的交通要道上,加上施戈皮特殊的出身背景,因此周边的几个大诏国对石和诏都另眼相看,与其互通有无,和睦相处。
施戈皮是石和诏的第一代诏主。在建立石和诏之前,作为施浪诏的王子,前代诏主施白千唯一的弟弟,他在梅城过着锦衣玉食的逍遥生活,看起来似乎并没有什么远大志向,每日斗鸡饮酒,好不自在。
其实,这位王子野心勃勃,他深信自己有着旷世奇才,加之他结识的中原术士刘孟达,也预言他将成就一番大事业,并且怂恿着他开始着手把梦想变为现实……
施白千突然离世,他们的母亲白瑛夫人本打算安排他接任诏主,没想到仪式都开始安排了,传来消息说,蒙舍诏主盛逻皮已经在灵柩前让外孙施千望继位了,还有其他几诏的诏主和大唐姚州都督府的官员作证,白瑛夫人无奈只能接受。
但是,一贯被骄纵的施戈皮接受不了,成为诏主的执念像山火一样蔓延,他不顾白瑛夫人劝说,拉拢诏内各大豪酋领主,誓要取代仅十二岁就成为诏主的侄子。
白瑛夫人尽管对施白千的两任正妃都不喜欢,尤其忌惮蒙舍诏对施浪诏政事的插手,对施千望做诏主很是担忧,但是,既然施千望已经继位,她更不愿意施戈皮取代施千望,引发不必要的纷争。
施戈皮的岳丈是九顶山石和部族的首领,膝下仅有个独女,家族内也没有合适的继位人选,对施浪诏的白瑛夫人又一贯仰慕,最终将首领之位传给了施戈皮。
随后,在白瑛夫人的百般运作下,石和城建成,石和部族逐渐被各诏接受,并且得到大唐的确认,成为一个诏国,而且日趋强盛起来。
施戈皮这才暂时放下了侄子的王位,安心做了这小城诏的诏主。
但是,在他心里,对于曾经唾手可得的一大诏主的位置,始终耿耿于怀,念念不忘。
六年前,一次偶然的机会,施戈皮认识了赤格,并且见识到了赤格神奇的打卦占卜之术,有心与赤格结交。
从那时候起,他时不时就带着财物前来拜访,无论诏内大小事务都虚心向赤格请教,一来二去两人成为莫逆之交,赤格简直成了施戈皮言听计从的谋士。
此时,看着施戈皮走进厅堂,赤格缓缓起身,笑道:“有劳戈皮王亲自前来。”
施戈皮疾步上前欠身致意:“千恩万谢无法言表,只能当面感恩!另外,还有一些事情要请教大神官。”
二人说着话,一同走进后院层层机关的密室中。
地下宽敞的石头屋子里火把晃动,角落里跪坐的女子,正是搅动着大厘城的吴娘子。
赤格和施戈皮坐定后,赤格直奔主题,对吴娘子道:“前前后后说一说吧,到底怎么回事?“
吴娘子抬眼望向施戈皮,施戈皮瞪着眼道:“大神官不是外人,那天要不是大神官及时赶去,你怎么可能还有命。还不快一五一十仔细讲清楚!”
吴娘子瑟瑟缩缩对赤格拜下去:“求大神官饶恕!”
她抬起头,又对施戈皮叩拜,连声道:“贱婢在益州的时候,夫亡子幼,是主上给了我出路,让我来到大厘城为主上效力,我却一再失手,实在罪该万死!”
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