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“去看看!”

人群全冒雨涌了过来。

“有一个古早门城在铁枝路边企

当年隔壁阿本仔侵入着行在这

今仔交通闹热夹甲呒震动

恬恬不敢喘气孤单在眠梦

今仔这个古城亲像当在变

爱靠湾湾同胞做主来表现

人人拢真认真打拼在赚钱

但是城市甘有机会出头天

.....”

雷声轰鸣!

雨越下越大,人却越围越多,淋着雨,愣在原地看着那个带着面具的男人。

歌词什么意思?

阿本仔就是日本仔,介寿大路是旧名,日本投降后,这个地方被改名称做介寿馆。现在叫新名字简称凯道。把介寿路上的ZT府比喻成中正大庙。

歌词意思不能再直白了!

当年阿本仔入侵就在这里行政,正对ZT府的是一个老城门,今时今日交通热闹,堵得都动不了,而我们却静静的不敢喘气,孤单的做梦。好不容易阿本仔走了,以为解放了,现如今的凯道上面却没有了声音,因为大庙里面仍然在膜拜一个毒才者!

这段讽刺的,毫无疑问就是第一任的老蒋。这个古城表面上是在变化,表面上都是按照湾湾同胞来作主表现的,大家都很努力工作赚钱,但是大家却都没有前途!

为什么介寿大路口都不敢出声?

中正大庙庭内大家不用怕!

副歌唱起,全场死寂!

“这个人,简直是爆种!”

路人都要听傻了!

别急,更爆种的还在后面!

“有一个现代庙埕在湾北市镇路

和尚王爷甲阮惜甲花糊糊

朋友相招运动做伙来散步

烧香希望保庇万岁好前途

今仔这个古城亲像当在变

爱靠湾湾同胞做主来表现

庙内庙外认真流汗沃土地

但是游街甘着拼来庙埕坐

......”

以前的中正大庙不说了,现代庙埕就是说现在的ZT府,和尚王爷暗指官僚和各档的代表用爱人民的方式把人民搞的团团转。其实里面都是利益勾当,贪污行贿受贿的都为了自己私利而已糊弄人民而已。

很多亲朋好友都相约来到这个大庙前面“运动”“散散步”,现在不就是喽,声势浩大的游行是吧,说穿了这里大部分游行的人,都是被那些和尚王爷的亲朋好友忽悠过来的而已,真当你们喊两声获得明主了?

“庙宇”里面的和外面的都是为了争夺这座“庙”来拼搏的而已,就你们不懂自己只是个棋子。响亮的一巴掌,全给扇均匀了!

“这个现代庙埕愈来愈赤恹

休闲抗议艺术相招来占领

黑轮腌肠豆花踏入大庙埕

亲像八仙过海来各展名声

今嘛这个世界亲像当在变

爱靠湾湾同胞做主来表现

信女善男认真生存喊救命

但是庙埕甘会替咱来收惊

......”

现在这个庙更惹人讨厌了,各种人们用各种的“抗议”的艺术来抢夺这座“庙”。

各种人士都靠自己的花样后门争抢进入“庙”里,就像八仙过海一样各显神通!

啊,这个世界好像又有变化了,美滋滋,毕竟表面上都是按照湾湾同胞来作主表现的嘛。

闭嘴吧!

真正庙外的那些人,相信自己能作主的湾湾人民都在这个庙前为自己的生存喊救命啊,你让我们怎么相信这个庙怎么能替代人民来作主收惊?

大家免着惊!

你们怎么不敢出声了?

讽刺入骨!

唱歌的走了,才愣一下,他已经消失在雨里了。

装完逼就跑,梦家第一法则。

人群,呆呆的在原地,不知道该怎么反应。

有的人热血沸腾,有的人茫然不住所措,有的人气急败坏,人间百态全在表情上了。

音响还在播放着歌曲,刚刚录的,无限循环中,除非简陋的防水措施挡不住雨水,那音箱估计就停了,或者,被人砸掉。

终于,

“忠孝东路西对介寿大路遐!

介寿大路公在中正大庙埕!

......”

有人跟着唱了起来!

一个,两个,三个......

整条街都响起了歌声,很快,声音,压过了音响!

“忠孝东路西对介寿大路遐

介寿大路公在中正大庙埕

介寿大路口号按作无开声

中正大庙埕内大家免着惊

......”

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