第二百二十五章 玉泪火凤仙花

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他咬了咬下，毅然下定了这个决定，玉泪火凤仙花的药理不明，林剑甚至不能确信这玉泪火凤仙花和火凤仙花是否药理相近，如果说，这玉泪火凤仙花的药性不一致，那么他的这一次的融魂秘法会有失败的可能，如果万一发生这种状况，他甚至会有生命危险。

这是要冒着巨大的风险，他企图利用兽灵契约和小龙鳅进行融魂，在这个过程之中，二者的心灵精神会产生一种奇妙的状态，使心神宛如一体。

林剑将玉泪火凤仙花当成战利品直接取走，老夫子接下来的清剿计划，他也没有参加，而是选择在战家的私邸之中找到一个隐秘的地点，进行闭关，他开始试着尝试施展融魂秘法。

施展融魂秘法，必需建立一个祭坛，进行一场巫祀仪式，还要将准备好的灵药、材料炼成一种血红色的液体。关于这一部份，林剑已经大多准备完成了，就连收集的灵药、材料都已经混合在一起，按照兽皮古卷所述的方式，炼制成功，实际上万事早已具备，只差玉泪火凤仙花这一味主药。

他现在闭关的地点，是战家私邸里一间铁房子里，这是战家铁血堂的几位元耆闭关修行的地点，四周无人打扰，最适合进行闭关修行。

“将最后一味主药——火凤仙花投入进去，这种秘药就大功告成了吗？”

林剑从纳芥环里取出一个玉净瓶，里面盛满黑褐色的液体，他将玉泪火凤仙花在口中嚼碎，然后将粉末投入玉净瓶，没过多久，玉泪火凤仙花不知道和这黑褐色的液体产生了什么化学反应，咕噜咕噜的冒着气泡，这一味主药投入进去，不知道会合成什么东西出来。

他将玉净瓶放在地上，静静的等待着，另一方面，他也要开始着手布置祭祀仪式，源自古老巫祭的融魂秘法，无疑需要神秘的祭坛来进行仪式，先人的祭祀制度起源于原始社会的自然崇拜，而这一切都需要一个神圣尊崇的祭祀场所，来进行天地人三者的勾通。

“祭坛，先民创立之巫祀秘法，行使巫祭的圣所，建立祭坛，要身怀屡诚之心，焚香沐浴，选清净无垢之地……凡设立祭坛，需要择选祭台，上等祭坛之奠台，以玉为佳，其次为金、银、木、石，因玉质特殊，不列入五行之中，故玉质最美……”

兽皮古卷之中洋洋洒洒的写了近万的篇幅，详细介绍了如何建筑祭坛，虽然不解其深意，不过林剑也照葫芦画瓢，自己亲手打造了一个简易的祭坛，而今，这个简易的祭坛，已经被他取了出来，放置在自己的面前。

他所制作的这个简易的祭坛是用一整块羊脂白玉所铸，这块羊脂白玉像是一个巨大石磨，被林剑用飞剑削成一个石台形制，这个祭坛看上去太过粗陋了，不过林剑不是岭国的巫道高手，也没办法保证炼制出的祭坛尽善尽美，对他来说能够完成兽灵契约就足够。

真正的巫道祭祀之时，所使用的祭坛，所花费的时间，精力，资源，往往向耗费一个部落的所有资财，就算是较小型的，那些较大的祭坛，更是夸张，甚至需要一个小国，倾巢而动，由举国之力，才能完成。

蛮戎诸部，分布在比大魏王朝的土地还要辽阔的地域上，摩云岭后的黑色大地，散布成的大大小小的部落，一些大型部落吞并无数小部落，就能自立成一个小国。