第一百五十八章 须弥杂谈

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ps：关于前一章阿妮萨与考什克的关系稍作修改。

“哦，是这样的，跟随我一起前来的，还有一位我的同伴，名叫阿妮萨普尔比鲁尼。”

考什克在说道普尔比鲁尼这个名字的时候，目光中带着崇敬之色。

“哦。”

丰灵晔的反应很是平淡，他只是随口一问,在曚云神社并没奇特的地脉之力。

想着，丰灵晔就准备去海边抓几条鱼虾蟹什么的，总不能白跑一趟吧。

见丰灵晔往海边走去，考什克想了想，将鳅鳅宝玉收了起来，跟在了丰灵晔身后。

“你跟着我干什么？”

“没有，我们只是恰好顺路,阿妮萨就在海边。”

两人勉强算是结伴而行,一同朝着海边走去。

见考什克走着还不忘在自己的小本子上写写画画，丰灵晔不由产生了些许好奇心理。

他前世只玩到了稻妻地图，关于须弥的信息，只知道有一群全世界瞎溜达的学者，几乎在哪里都能看见他们的身影。

“话说，你们教令院是什么样子的？”

考什克都没过多思考，随口就答道：“教令院就是教令院，智慧的苗圃，还能是什么样子。”

“之前听你说你是为了毕业论文在研究海祇岛的与鸣神岛的信仰分歧，教令院在外的人都和你一样吗？”

“也不全是。我们这一类被称为帝利耶悉（riysh），通常也被称为旅行学者，是已获准离开须弥教令院，并以游学的形式作为自身科研进程的一部分的学生。只需要交出一份让导师满意的答卷，就能顺利毕业。

这是一道坎，想要跨过去十分艰难，教令院中年龄三十多岁还没毕业的比比皆是。

等我将这次的研究上交出去，一定能够完成这次的毕业答辩！”

“再往上，就是陀裟多（astr），是有两篇论文通过评审的正式研究人员。

然后是诃般荼（herba）,是声名显赫的研究者，他们拥有渊博的知识并承担领导职务。

至于贤者那种层次的人物，就不是我这种小学者能够探究的了。”

“我的那位同伴阿妮萨就是一位诃般荼，又是普尔比鲁尼派系的一员，还如此年轻，未来前途无量，很有可能晋升为诃般荼，真是让人羡慕啊。”

“普尔比鲁尼很特殊吗？”

“之所以以普尔比鲁尼为姓氏，是因为他们师承五百年前的大博学家，普尔比鲁尼贤者。”

五百年前

丰灵晔嘴中咀嚼着这个特殊的时间段，如果没记错的话，现任的草神就是在五百年前诞生的，是七神之中最年轻的一位。

“这些都常识，你竟然都不知道。既然你诚心诚意的发问了，我就再跟你好好讲讲。”

“须弥学分为六大学派/达显（arshan），每一学派都有自己主要的研究关注点。

悉般多摩（spantaa/araati，26版本前称为“素论派”）,专精于研究元素和地脉。