466 后土娘娘（上）

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和风伯出了那车站。

土元素领地整体呈现的是一种岩状，从远处看来依旧是土黄色的叶子模样，但到得近处，就感觉自己似乎置身于正常的大陆之中了。

木元素有高大的树灵守卫，土元素也有同样高大，但看起来还更结实强壮的岩灵守卫，几尊二三十米高的石头人守卫在这车站外，看到风伯，几个石头人都有种嫌弃的表情，靠近些那两个还下意识的挪开了点位置。

木克土，天生的，土族是既畏惧它们，更讨厌它们。

风伯虽不常来土族领地，但对这b001区还算是熟悉的，毕竟这亿万年来，几族纵然再怎么大打出手，但几族首领之间却也总是一直都有正常往来，这土族的‘首都’，风伯可是来过不少次了，熟悉得很。

这里不同于木元素族中那些光秃秃的叶子，在这些巨大岩叶上，小山小丘到处都是，也有土族最喜爱的大量建筑，乃至还有一座挖空到岩叶内部去的地下城，土族这些家伙可个个都是真正的能工巧匠。

风伯带着林书航在这城市中兜兜转转了一阵。

看似漫无目的的游走，实则却是在‘踩点’，布置，同时也是观察此间的土灵气脉络。

在水元素领域修行了一个多月，又在木元素领地呆了一会儿，将那片没有水神的世界，与风伯的领地相比的话，以林书航对元素的敏感，很容易就能感受出两者细微的差别的。

无主的领地，其元素之力虽然同样具有活力，但却是比较散漫无序；而木元素领域内的灵气则明显要有序得多。

这种细微差别，在元素神树还没有进入衰弱期之前是很难察觉出来的，毕竟这方面的工作，元素神树自己就可以做了，可现在神树衰败，不再约束元素，那五灵元素会自然而然的去寻找一个新的次级领袖，那自然便是选各族中最接近神的那个人。

木元素选择了风伯，水元素因为领域内已然无神，如今水族最强的可能才仅仅只是个地仙，相性又不够匹配，元素自然属于无主状态，而此时的土族……

林书航很确定，土元素是有主的。

细细探查下来，这里的元素规律稳定而有序，甚至其稳定程度，比木元素领域都还更胜一筹，这说明如今被土元素认可的那位领袖，不但就住在这土元素领域内，且其实力还更在风伯之上。

可自当年元素大战后，土族可一直没有出第二个像后土娘娘那样的天才，毫无疑问，后土娘娘还在这里。

确定了这一点，那就只剩请后土娘娘出来了。

杀人放火、破坏此域是不可能的事，有没有用先不说，林书航是来找盟友的，而不是来树立敌人。

他有一个更简便的法子，只要确定后土娘娘在这里，只要有风伯暗中帮一点小忙即可。

请神召唤之术！

传自太上老君的请神召唤术，记于当初得自北宋的正一盟威符箓，妥妥的圣人亲传。

元素族是当局者迷，它们依附元素神树而生，这亿万年来，一直奉神树为神，而自元素之地衰败之后，连神树都不怎么信了……说白了，元素族并没有神的概念，所谓水神、风神、火神，那不过都是寒武人注解的，对元素族来说，它们只有族长。

这就意味着元素族并没有发展出‘神明文化’，但以风伯等都已经达到金仙境的水准来看，它们其实是够资格称之为‘神’的。

什么是神？

当初的人族仙界就给了很好的注解，首先当然是要有实力，天仙只是标配；其次则是要有信徒，有信徒才有愿力，有愿力才能滋生出一些独属于神明的能力来，才能拥有神格，进而自然就能听到信徒的呼唤和述求等等。

而只有这些拥有信徒的强者，才是真正的神，否则再强也只是孤家寡人一个，跟神明沾不上半点关系。

元素族自以为无神，也没有这样的概念，可事实上却并非如此。

以风伯为例，实力已到金仙，这方面自是毫无问题，而在木族领地，他也有着众多的追随者与崇拜者，而风伯偶尔是能听到这些人对他的呼唤的，这证明它确实能拥有神性……

而这请神召唤之术，当初林书航在北宋召唤时还不太懂其原理，只是照本宣科，但现在看来却就很简单了。

它正是利用神与信仰者之间的那种联系来建立沟通的桥梁，林书航只需要相信后土娘娘这位土神的存在，然依老君之法开坛，自能将声音传到后土娘娘那里去，至于对方见不见他……

当初老君的请神术，说是施术者在请神，可实则都知道这是老君发明的法术，用这法术的都是他的徒子徒孙，何况请神过程中用的还是老君的名号，因此众神卖老君面子，自是一请一个准儿。

可现在的后土娘娘可不认识什么太上老君，因此即便这桥梁搭起来了，即便自己将意思转达了，可最后大概率也还得靠风伯出面才有可能将她说服出来。

寻了个僻静处开坛做法，但觉周围土元素仿佛感应到了什么一样缓缓汇聚，随即，有一条看不见摸不着的通道仿佛在两人身前突然打开，径直通往未知的远处。

这神明意识连接的通道不可能维持太久，得在那柱香燃尽之前劝动对方。

林书航毫不迟疑，冲那看似空无一物的空中起手一揖：“晚辈林书航，拜见后土娘娘！”