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卫骁从峨眉山离开,没有立即回东海,而是上了巴山。

巴山派掌门谷文墨,也是他的徒弟,率领满门弟子亲自到山脚下迎接。

卫骁给自己的弟子排字不都用桓字,早期的用桓,后期的用文,以后再用穆、庄、襄,即春秋五霸的字号。类似于后世戏班师承的科班,赵桓武、萧桓锐他们是桓字科的,这谷文墨是文字科的,黄山派、天山派的掌门,也都是文字科的。

卫骁当日是认真想要创造出三个武功门派,选人的时候挑的都是潜力最大的孩子,给了大量的金银钱资供在山上修建庄园,武藏给的也极为扎实。

到了山上,卫骁闭关参悟新得的两部秘籍。

九阴真经,原是宋徽宗年间,替皇上整理道藏的黄裳所创,黄裳奉旨收集全天下道教各个支派的经书,里面既有如道德经、南华经、清虚经、通玄经这种讲解大道,宇宙人生致理之盛典,也有周易参同契、黄庭经、大洞经、龙虎九仙经、钟吕传道集这种修真炼气的秘籍,总共五千四百八十一卷,称为“万寿道藏”。

黄裳边整理边照着修炼,竟然无师自通,练成了道家玄门正宗的内外神功。

期间摩尼教,也就是明教在江南造反,他们不拜老君,不拜圣贤,不拜佛祖,徽宗是道君皇帝,给道士封官,在各地都有道官。明教的人每到一地,必要杀光道士,抢占道观,改信波斯明尊,徽宗就下了道圣旨,让黄裳去对付明教。

黄裳亲自去向明教挑战,一口气杀了好几位光明使者和护教法王,怎奈明教人多,黄裳最后寡不敌众,受伤逃走,家里的人却被明教报复,杀了个干干净净。

黄裳逃到穷乡僻野,肚子钻研武功,他天资聪颖,博闻强记,把敌人的功夫每一招每一式都记下来,然后相处对应的破解方法。等他把所有敌人的武功破法都想出来,出来找敌人报仇,结果已经是几十年过去,他的敌人都死光了,仇也不用报了,最终,他留下这部九阴真经。

全本的九阴真经,分为上下两部,上部是黄裳自己的武功,下部是他敌人的武功,由于倚天剑内空间有限,这部九阴真经只有上部的大部分内容和一小部分下部的。

其中上部的内功修炼以及下部的九阴神爪等几篇,正文以外特别写了各自的速成练法,并说驱逐鞑虏不能等,越早练成越好,可并非正道,只能用于一时,大业成就以后,仍要从基础重新练起。

不过卫骁如今武功已经所向披靡,除了张三丰那位修仙的以外,武林之中,在无人能胜得过他,他找九阴真经也不是为了下部那些明教中人的武功,而是为了跟九阳神功相互印证,看看能不能突破现有的境界。

九阴真经,最重要的就是总纲,原本的总纲是用梵文音译写的,非得既精通梵文,还得精通北宋文言的才能解读,好在这个是用汉文直接写出来的,倒是不需要再进行破解。

开篇便是“天之道,损有余而补不足;人之道,损不足以奉有余。”这是道德经里面的句子,紧跟着“是故虚胜实,不足胜有余。”这句话便是整片武学的总纲,九阴真经的精髓,内练外用,皆是讲“虚与实”“不足与有余”之变。

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