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<divid="tet_c">在青塘高原战火纷飞的时候,以冯道为首的张周大臣们,却还没有商量出来一个如何安置赞普赤旺徐赞的办法。

因为这玩意实在是没有先例啊!虽然昔日也有同档次的君主归附,比如颉利可汗,但他是被抓来的,算是俘虏,赞普赤旺徐赞可是主动献土的,肯定不能当成俘虏来对待。

而同样献土的钱弘俶、高保融等,本来就是国内的藩镇之主,也不同于吐蕃赞普这样的大国之主。

最后众臣商议上来的,是恢复大唐曾经给吐蕃赞普所封的王号-賨王。

賨,或者叫做賨人,实际上就是生活在后世四川达州以及重庆市一带的少数民族,又被称为板楯蛮,这些人后来和廪君蛮一起合称巴人。

至于唐朝为什么把吐蕃赞普封为跟他们八竿子打不着的賨王,这其实是充满了无限期盼的。

因为賨人,在中国的民族历史上,占有了非常非常重要的地位的。他们在商代,就建立了自己的国家,武王伐纣时期,賨人追随周武王充当先锋,战国时期,秦国也多仰仗賨人平定巴蜀之地。

汉高祖在汉中起兵之时,也招募了大量賨人为先锋,得国之后,汉高祖爱賨人勇武,还把他们的歌舞命乐府收纳汇编,称为巴渝舞。

至于其后,两汉时期,史书上经常记载‘郡县破坏,赖板楯救之。’或者征讨某些不服从中央命令的部落时,经常出现的‘实赖板楯摧破之。

’等等更是多不胜数。可以说,在中原王朝借重的各地部落中,无有出賨人之右者。

特别是在周到两汉这段时期,賨人就是中央王朝最得力的雇佣兵,平定秦巴山地乃至蜀中最亲密的伙伴。

到了隋唐,賨人已经完全融入了汉人之中,但他们与中原王朝并肩作战的事迹,仍然还在被传颂,巴渝舞也是唐人爱跳的舞蹈之一。

所以当松赞干布在唐高宗继位后表示‘天子初即位,下有不臣者,愿勒兵讨之。

’以及不管影响好与坏,但确实借兵给王玄策攻破中天竺等事。这不论吐蕃有什么想法,但从唐高宗封松赞干布为賨王这件事来看,唐廷曾经是想计划将娶了文成公主的吐蕃人,打造成为賨人想法的。

按照当时的地理与政治格局,这很可能是唐廷有意借重吐蕃,打下天竺和南诏,然后利益共沾,千百年后合为一体之想法的。

但由于松赞干布离奇的突然暴毙,此后禄东赞放弃南下天竺的策略,转而开始和唐廷争夺更加适合生存的河西陇右。

唐蕃之间,就开始了两百多年的残酷搏杀,再也回不到以前。甚至,松赞干布的离奇去世,很可能就跟他想执行南下天竺的策略有关。

张鉊本来也不知道这些缘故,冯道与和凝亲自给他解说之后,他也才知道唐廷封松赞干布为賨王的内含意义,当即就觉得,这该是一个多么宏达的想法啊!

但是受限于时代背景和眼光以及松赞干布的突然去世,一切都化为了泡影。

原来在他做倚仗吐蕃控制恒河与印度河流域计划之前,大唐就有这个想法了啊!

可惜天不如人愿,实在可惜!不过张鉊思考了一下,眼下的情况,是他在表面上控制了青塘高原,与唐高宗时期需要松赞干布配合,以及吐蕃作为一个独立大国的情况还不同。

賨王这个封号,不同于楚王、蜀王这种历经了春秋战国的王号,它仍然带有一点独立部族的味道,不太适合现在这种情况。

既然賨人最后融合进了巴人中,再到最后融入了汉人中,那为什么还要在已经表面控制青塘高原情况下用賨这个称呼呢?

何不直接改賨王为巴王。巴国,乃是周武王封的正经子爵国,这样一来,是不是就不那么具有独立意味了。

由此张鉊又想到,虽然他现在表面控制了青塘,但其中的问题依然很多。

首先,他不可能长期在逻些保持两三万人的驻军,最多能有个三五千人,就不错了。

钱粮是一方面,最大的问题还是在于汉地的军队,没几个愿意在那种高海拔,吃穿又完全不如中原的地方呆。

别说现在了,就是在共和国,青塘高原上当兵,那都是苦活中的苦活,没有极强的荣誉感和使命感,那都是待不下去的。

但现在的青塘高原上还没有武力尽失,吐蕃帝国的光辉还没有完全远去,像满清时期三五千兵就足以威慑逻些当局,但此时根本不可能。

而且此时,青塘高原上的贵族和平民,对于控制逻些的周军和中原的周朝是一个什么概念呢,做个粗俗且恶心的比喻吧。

现在的青塘,就像是个刚死了爹的小孩子,伤心的劲头都还没过呢,突然跑来了一个隔壁老王,上来就搂着他妈的腰,得意的说:‘反正你爹没了,以后干脆我来当你爹好了。

’虽然这个厚着脸皮跑过来的新爹,孔武有力又有钱,但这小孩那肯定会感觉到无比的恶心和不满。

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