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当羊容聚众作乱的消息传回吴都的时候,吴国朝野上下,是一片哗然。
好在,孙武迅速率兵平定叛乱。
遗憾的是羊容自刎而死,其一家老小,也被临死前的羊容一一斩尽杀绝。
让庆忌感到不寒而栗的是,羊容连他自己七八岁大的女儿都不放过,一剑刺死!
这使得庆忌想起历史上的两个狠人——姜维、朱由检。
姜维在蜀汉投降魏国后,执迷不悟,决定教唆曹魏大将钟会造反,不料事情败露,最后姜维一口气杀死自己的妻儿,随即自刎殉国(野史的一种说法)。
崇祯帝朱由检是在京城被攻破,无路可逃的情况下,自己提着剑杀害妻女,随后在煤山找一棵歪脖子树上吊的,自挂东南枝。
二人的所作所为,都十分的狠绝。
但,有的时候这种事情是不可避免的。
因为他们的妻儿老小若还活着,难免会遭到凌辱,最后可能屈辱的死去。
历史上靖康之耻,宋徽宗的后妃们,就遭到了金人的暴虐对待。
当然,庆忌还不至于如此残暴。
不过可想而知的,羊容的一家老小若还活着,下场一定不可能好受。
吴王宫,议政殿。
高坐于陛台之上的庆忌,双眼闭着,好似是在闭目养神一般,让人看不出他的脸上有任何的愠色。
陛台之下的群臣,则是一副噤若寒蝉的模样,不敢说话。
整个朝堂的氛围,变得有些诡异,有些渗人!
暴风雨来临前最后一刻的宁静,莫过于此。
但,庆忌并没有如他们想象中的一般暴怒。
“传诏。中大夫羊容,谋逆作乱,十恶不赦,即刻车裂羊容之尸身,弃于荒野,夷三族!”
闻言,一众公卿大夫都有些不寒而栗。
不过这车裂尸体,弃于荒野他们能理解,夷三族作何解释?
“大王,不知这夷三族是?”
太宰季札很是不解的问道。
庆忌这才反应过来。
在春秋战国时代,是没有夷三族,诛九族的刑罚的。
古代“抄家”和“灭族”经常是伴随使用的,目的在斩草除根——完全除去复仇的实力和人脉。
昔日少康中兴“有田一成,有众一旅”就是除之不尽的后果,历史上伍子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。
因此,秦始皇开始有“族诛”的酷法,先是夷三族,后来越来越残酷,由三族、五族到九族——父三族、母三族、姥三族。
于明朝,更出现史上唯一一次的诛十族。
族诛始于商朝。
当时被称为劓殄,乃族诛的初形,斩杀犯罪者及其后代之刑。
在这个时代,最残酷的族诛刑罚,莫过于满门抄斩。
庆忌的这个“夷三族”,貌似是有些过于惊世骇俗!
但,庆忌并不介意搬出夷三族的刑罚,杀鸡儆猴,震慑一下那些心怀叵测的公卿大夫。
“所谓夷三族者,是为父族、母族、妻族。”
“嘶!”
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