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白图,一个善良的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人。

原本对于楚王的后宫,楚国臣僚一般是不会多嘴的,毕竟从扬州府时期开始,白图就不止一次拒绝过这方面的提议,显得十分倔强,而且白图从楚国建立之初,就将楚王和楚国分得很开,现在也就更没人提……

人主后宫是利益交换的关键一部分,哪怕白图通过“入股”的方式,已经完成了许多利益交换,令不少人用其他方式心安,也依旧令大家很惦记。

不过这次显然情况特殊——对楚国可谓兢兢业业、劳苦功高的殿阁大学士陆康致仕,无论说出什么请求,白图都没有发作的道理,甚至……对于这种不是很过分的要求,连拒绝的话都很难说出口。

陆康此言一出,其余诸公先是一愣,接着江东士族的臣僚,相继露出兴奋的神色。

不少人本能的看向徐蓉——因为是大朝会,故而作为太史令的徐蓉,此时也在席间。

甚至因为太史令职位的特殊性——权力不重,却和祭祀等事息息相关,故而平时虽不涉朝政,但在大朝会时,还坐得颇为靠前!

楚国对祭祀其实也很看重,只是对祭礼的改变很大,对祭祀的项目也与以往不同。

在民间看来最大的区别,就是楚国的“祭祀日”渐渐在发展成“节日”、“纪念日”,太史局的责任,从卜算祭祀吉日,变成了规定相应纪念日,变相的从卜算、成了“规定”所谓吉日!

比如二月初五,也就是当初袁术遣张勋反叛扬州牧白图,短期内招募、训练的扬州府守军,与叛军在曲阿第一次交战的纪念日,就被设立为“军民同心日”。

按照楚国的官方口径,这次伟大的胜利,是军中基层战将舍生忘死、并且曲阿百姓争相协助,才一同谱写出来……

每年这一天,楚国各地都会举行相应的活动,比如组织戏曲团队下军队演出,歌颂军民同心的精神;比如鼓励中高层战将,去服务鳏寡孤独的公益性组织,充当一天役工,体现军队不忘民众;比如鼓励组织其他军民同乐活动、犒赏基层战将等等。

还有六月二十三,是当初白图在金陵征辟机关学人才黄月英的日子,也被认为是楚国势力最初招募女官的一天——至于当时的宿卫长吕玲绮……更接近白图的家将,所以黄月英更有代表性,因此这一天被太史局设立为“妇女节”。

工坊会给女工带薪的半天假,吕玲绮挂名为首的“妇女权益保障会”,会在这一天组织各种体恤活动,并对优秀典型进行大力宣传与表彰。

所谓的优秀典型,自然就是优秀的劳动妇女——屏蔽诸如以女德为参评标准的干扰!

既然是楚后吕玲绮挂名执行,自然在如今,是不会有什么“邪门外道”,能够将评选标准带偏的。

另外就是在民间,不知受到哪里的小道消息影响,似乎还有妻子在这一天,给丈夫倒一杯皋芦茶喝的习俗正在形成,甚至渐渐发展为,将这一天给男性倒一杯皋芦茶作为表白的暗示……

据说当初楚国最伟大的机关师黄月英,就是这样考验楚王的,正是因为通过了考验,才开启了楚国的大发展时代。

从某种程度上来说,这些都可以看做是“祭礼”,只是更加民间化,即使是官方活动,大多也是彩车巡街之类的娱民活动的。

与传统祭礼有很大的区别,甚至在肃穆性上截然相反,更加注重将影响力扎入到民间,而不是付出高昂的成本,是做一些面子仪式。

最初的时候,因为这些节日、纪念日的设立,不少官员对徐蓉也颇有意见——虽然他们心里明白,这并不是徐蓉自己的意思,但毕竟……弹劾徐蓉显得更缓和一些!

然而一来是有白图的力挺,二来有江东士族无条件的支持,令徐蓉虽被弹劾了不少次,但位置却稳得一批。

并且通过这几年的“交锋”,大家也都明白这年轻的小姑娘,有多么外柔内刚,并不是一些弹劾和攻击,就能够动摇的!

不过此时徐蓉低着头,脸色明显见红,不好意思抬起来的样子……

之前陆康为了避免提前泄露此事,没有和其他任何人商量,只和徐蓉提起过,并且向徐蓉的父亲暗示过!

“咳咳,如今楚国正是方兴未艾之时,本王与诸位都应以国事为重……”白图也无法马上说出拒绝的话。

一来这是陆康致仕前的请求,分量很重,二来……陆康刚刚还直接说出什么“徐太史对楚王向来憧憬有加”之类的话,这给白图的回旋余地就更小!

如果换做其他人,敢这么“逼宫”,白图绝对让他知道,小鞋怎么穿才舒服。

不过……

陆康临致仕前任性一回,白图又如何能苛责?

“大王容禀!以臣之见,如今大王虽添两子,但仍称不上兴旺,何况……王后素以宽和称道,若是大王久不纳妃,恐有伤王后的贤名和大王的威名!”

这话放在如今,并不是没有道理,像是历史上孙权的妻子、无冕之后步练师,最为人称道的就是容人之量,主动为孙权张罗纳妃之事。

两汉对“三从四德”并不迷信,对女子的贞洁观等等,都与理学僵化之后的时代观念不同。

不过对于“善妒”的抵制却是已经形成的,唯一的区别是,挡在理学僵化时期,如果妻子善妒,仅仅是不守妇道,而现在……如果家宅不安,不仅是夫人不守妇道,也意味着丈夫“治家无能”,汉人是认可双方责任均等的。

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