第八百二十章 实在与因果

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因为，光速降低之后，必然会导致组成他身体的物质也变的迟缓，他的思维和意识也会同等的变慢，那么他要处理信息的时间和难度也不会有任何的变化。

所以，就他的体感而言，一切都没有变化。

这是他无法突破因果律的表现，不能超越光速，不能突破天道极限，那么自然所能够感知的东西必然是有限的。

这也是李启想要给他展现的，同时也是李启尝试说服钟明楼的办法。

钟明楼对于战争仍然有芥蒂，说实话，尽管两人是好友，但对于亲手挑起战争的李启以及他背后的主战派，他肯定是有所顾虑。

这倒不是什么私人恩怨，而是单纯的‘道不同’。

是的，哪怕是同为巫道，依然有可能‘道不同’，就比如现在，钟明楼不是因为和李启的私人恩怨而有所顾虑，而是因为他担忧如果自己的帮助，让战争爆发的更加激烈，那该如何是好？而因此影响到自己的老师，乃至于其他生灵，包括普通世界的无数生命，那又该如何？

他和李启的友谊，比得上这些生灵的牺牲吗？

要知道，哪怕是在五品战场上，每一场战争，死伤都是百亿计的，这战争的规模实在是太大了，而在钟明楼的眼中，这些所有的死伤者，他们的‘感受’其实都是和自己差不多的。

自己尚且会因为兰姑娘的死而神伤，那……那些文明崩坏，所知的世界完全被摧毁，亲人和朋友在战争死绝的人，他们的心情又是如何的呢？

李启的道很清晰，他对于这些人的态度就是‘放任不管’，只要不影响到‘大局的平衡’，那么李启其实不怎么关心他们，李启是无善无恶的，这也是巫觋之中，人比较多的派别，可以说相当一部分巫觋都这个态度。

他们将自己视为自然的一部分，将自然的更迭也视若寻常，只要自然本身依然是平衡的，那么个体的损伤其实不重要。

用比较简单的话来说，他们重视‘民众’，却不重视‘某一个民众’。

他们会关心整体，却不怎么在乎个体的喜悲，他们认为，个体的喜悲应当是个体自己负责，李启就为李启自己的事情负责，九品的路人也应该为自己的事情负责。

那么如此一来，把控整体的平衡，至于个体如何，那就是‘本应如此’的。

但钟明楼不这么认为，尽管他们在‘巫道’的核心思想上没有分歧，依然能算得上是同道，不过对于个体的态度却有差异。

钟明楼显然是觉得，强者应该负有对弱者的责任，这种责任不是无限制的，但应当是‘强者做的事，就不要让别人承担’。

比如战争，明明是强者引发的战争，本应该由强者完全负责，但实际上强者们打来打去，看着热闹，但死亡率远低于弱者。

对于这种情况，一部分巫觋，包括李启，都认为弱者要自己对自己的安全负责。

但持有另一种看法的巫觋也不在少数，类似于钟明楼这样的巫觋，他们则认为，因为挑起战争的是自己，那么自己就有理由和责任来承担这些弱者的牺牲，而不是丢下一句“自然如此”就一走了之。