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天狗落地,却见四周雷鸣电闪,灾厄,也随之降临。
要知道,天狗所代表的征兆,就是‘灾难’。
大气因为天狗的降临混浊而潮湿,人们无法呼吸,人类总是疲倦乏力,然后头脑迟钝,再后来便身虚弱。
绿色的浮渣开始侵蚀覆盖大地,这些浮渣还会蠕动,偶尔被不断扩大的气泡顶破,这种气泡有点像是沼泽地之中那些水底腐烂的物质散发出来的毒气,但不同的是,毒气冒出来的时候,就会变成毒蜂与蝗虫。
于时大风,发屋拔木,但见飞蝗穿地而生,百草无遗,为鬼为蜮。
四周的天时错乱,节运错戾,旱亢阴消,川竭谷虚,石流山燋,天无纤云,野有横飚。
天狗降临,灾异频现。
这头八品妖物落地的瞬间,就开始撕扯!
他张开利齿,和身旁游龙一般的章绪联手,将口子彻底扩开!
而那边人道的指挥官,只是稍一犹豫,就已经提剑向前来。
随着他的出现,四周武道神意张开,显然,这位人道指挥官,也修行了武道。
不过,他的武道神意……有些怪异。
他加入战场的时候,武道神意融化进入到了战场之上。
却见战场周围的花草树木,毒虫毒蜂,地板泥土,甚至包括各种死去的士兵和他们的身上的装备,乃至于眼前所见万物!都散发出极其强烈的锐意,宛若一口一口的神兵利剑!
这个世界都是剑。
从这个武道神意之中,章绪感觉到了……一种充斥在天地之中的傲慢。
整个世界都在武道神意的控制之下,都变成了‘工具’。
人,需要世界变成剑,于是世界就会变成剑。
剑是什么?剑就是人创造出来杀伐的器具,那么,当人需要剑的时候,当人需要杀伐的时候,就会去改造世界,去创造剑出来。
这就是人道八品的武道神意所要表达的意思。
至于武艺,至于什么对剑的尊重,都没有。
器具而已,为什么要尊重?
这就是剑,没什么别的虚的,所谓剑术,剑意,剑气,剑境,都只是更好的使用剑这种武器的方法而已,没什么大不了的
这让章绪的心中充满了震惊和愤怒。
他也是武者,而且他从小受到的教育,和他自己的领悟,都是要对自己的技艺和武器抱有敬意。
如果只把武器当做工具,那你如何能够理解武器的神意呢?
不过,这种道途上的冲突根本毫无意义,双方本来就是要兵戎相见的。
三位八品,开始厮杀。
两个武道,还有一头八品妖兽,以最激烈的手段开始了这场战争。
周围方圆二里地,层层交叠自发的剑气组成浑然一体的剑之世界,这个世界,万物都是剑,除了剑,什么也没有,除了剑,什么也不是。
但在其中,妖气不断将灾殃散播,章绪自身的武道神意也开始展现。
这位百越指挥官的武道神意,是自省,谨守自身而诞生的。
武道神意展开的时候,他几乎不受外界的灾异和剑意的影响,而且他似乎与自己的武器产生了某种连携,这使得武器具备了某些灵性。
作为一个指挥官,他的天赋虽然说是不错,不过对于天赋要求极高的巫道基本上是绝缘的,而他也没有能力去寻找其他道途的功法,所以修行武道几乎是他可以踏足八品的唯一办法。
也因此,他产生了对于道途的敬畏,对于自己手中长枪的感激,以及信任。
信任身边的人,信任手中的枪,然后,敬畏这一切,这样的诚心给予了他动力,熟悉章绪的人都知道,他是一个温和,对一切都认真仔细的人,不管是练兵,战斗,还是平时训练,他都有一种堪称‘虔诚’般的心态,这种心态给了他非凡的动力,也造就了章绪如今的成就。
这一切的一切,都是由此而来的。
这就是体内之‘道’,代表了一个人对于他所知道的所有知识,他使用的思维方式,他对世界的所有认知和观点,他对于所有事物的价值的评判等等等等方面的,总的看法。
而这样的观点,则需要以实际进行结合。
过度沉迷构筑体内之道,那么其实就需要用同样程度甚至远远超过的实践量来对冲,来对比自身的道,这样才不会走歪,否则的话就容易入魔。
这就是‘红尘炼心’的本质,你需要去实践,否则只会走歪,等现实和你的道二者不契合的时候,要么伱修改自身道途,要么你就得坚定自身。
不过,如果世界和道不契合的非常严重,而你自己又不愿意改,就很有可能入魔,极致的唯我论,错的都是世界,我自己是不会错的。
但也不能没有思考,完实践。
思考的好处,在于高屋建瓴,能够让低维度的人获得一点高维度的视野和方法论,有了这种视野和方法论,就可以去指导自己实践。
不然的话,就只是无头苍蝇而已。
指导实践的过程,就会遇到‘矛盾’,解决矛盾,或者认知矛盾,要么改造现实,要么改变自己。
但是归根结底,你想走出属于自己的路,走出自己的认知与实践相结合,还是要立足于现实。
就好像现在一样。
道争啊。
这就是道争。
妖道的支援,人道的傲慢,以及章绪的愤怒。
道争在此刻展现的淋漓尽致。
他们挥剑,刺枪,用尽力去战斗,不是为了别的,而是为了贯彻自己的改造世界的意志。
这个世界不应该是对方阐述的那样。
你说我手中的武器是工具,我说不是。
你说世界万物都是人的工具,我觉得你对这些给予你帮助的事物没有足够的敬意。
这样的争斗,无法弥合。
上到人巫双方的一品,那些无法形容,无法想象,根本意识不到其神通伟大的恐怖存在,下到此刻的章绪,那头天狗,以及眼前的人道指挥官……
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