第十章 死神来了

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至于狼人，他借道毛熊，可实际上出了西伯利亚就很少遇见他们的踪迹了，东欧的几个小国里还有一些，一看就知道是小家族躲在那儿过平静生活的，有的已经几代人了，平和的就像是女主人脚下的圣伯纳。

至于西伯利亚的那些大狗们，章晋阳一直认为他们其实是熊人族，尤其是一次偶然间看到一位四十多岁的毛熊狼人大婶变身之后，那身材

相比之下，花都里几乎没有狼人，倒是招摇撞骗的半吊子巫师很多，大部分都是有些天赋，又赶流行的学习了塔罗牌的爱好者，能用的巫术也不过就是模糊占卜、如梦、气息恐吓之类的。

其实气息恐吓都算不上是法术，只不过是招来一些对人不友好的能量附在当事人身上，让他有点不舒服自己吓自己罢了，这方便他们骗钱。

也有一些人是认真学习过的，他们的老师一般都是魔术师，这些人精通西方称之为“魔法伎俩”的基础法术，能有一些奇奇怪怪的效果，可以用来唬人，精细设计之后也有一些杀伤力，但是只能依靠现实工具——还是得开枪。

现在魔法伎俩基本是筛选天赋的依据，有不少性格平和的巫师都混迹在魔术圈子里，找到一些有天赋的人进行试探和培养。

至于那些满脑子尸体的家伙，他们的社会地位反而更高一些，都是些考古学家、医学学者，还有更出色的，会在某些私人研究所里位处要职。

在西方世界，相信炼金术可以永葆青春甚至得以永生的人大有人在，单是绝对数量上就要比炎黄相信长生的人都要多，考虑到人口基数，这个比例可就吓人了。

而真正下力气去做的，说起来也比炎黄真正去修行的人多得多了——问题在于如果你真的按照那些修行法严格的修行，你是可以长寿的，可是炼金术的办法就相当于炎黄的外丹派，讲究一步登天，所以说，到现在真正有传承的炼金术师早就死绝了。

这些人都是从古籍中找到了一些线索，就兴冲冲的投入精力资源，一旦得以入门，那可就了不得了，痴迷更甚从前，从此在作死的路上一去不复返。

然而正是这些人的前仆后继，使得炼金术的名声非常之响，而且也确实有不少研究机构，在研究这些普通人看起来虚无缥缈的东西。

花都这地方，号称世界浪漫之都，正经的研究机构是没有几家的，倒是有海大一票的爱好者协会，一部分打着教友互助会的名义，一部分则是俱乐部，还有一部分，章晋阳看着就很怪异，用的是信仰理论研究部的名号。

所谓的信仰理论研究部，其实就是三四百年前，因为名声不好而强行被世俗政府勒令解散的裁判所，就和圣殿骑士团一样，换个不搭嘎的名字，那些显眼的人都扔进修道院“忏悔”，就完事儿了。

可是那些修道院，基本都是学校，是为教会培养合格的中坚力量的场所，只不过换了个善良一点的名字，发展倒比以前更好了。

章晋阳围着这些地方转了几圈，发现这些研究所基本都是挂羊头卖狗肉，清一色西贝货，说是研究所，还不如说是旅店，那些职工宿舍里，住人的都是一些彪形大汉，少少的几个普通样的人，一天三遍的祈祷，张嘴全是主说，闭嘴必有阿门。