第一二五章 道统之争 一贺堂主无识渔樵

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直到他在此秋夜，走到一尊石佛和一个和尚的面前。

法十二此刻正站在石佛前低头沉吟，远远看去，明彻如月、慧光自成，似乎修为又有精进，自有一派佛门大德气度。

大朝会后不久，宫中便有圣旨到了，其中内容无非是佛门高僧法十二素有大德，不辞辛劳、北来弘法，今护驾有功，特敕建大甘露寺一座，授法十二法器、印信，为一寺宗主，并赐金银、粮食、布匹、田土地契等物若干，以为寺产。

敕建大甘露寺也就罢了，这本就是天子与南方佛门之间的默契，然而所谓“一寺宗主”云云，又着实有些不伦不类、不清不楚，并非一个正经的封号，反而其中似乎有点儿怂恿法十二别开一脉、自立门户的意思。

是以法十二恭敬领旨之余，心中却不免叹息一声，在寻常人看来，天子的封赏不可谓不厚，奈何伽蓝寺作为周天下佛门第一丛林，何曾缺了这些许钱财和虚名？

姬室不吝财货之赏，却独独不曾赐下一个正经的封号，显见得不肯将丁点气运分润给佛门。这也难怪，姬室本就是以此为饵，才能驱使佛门心甘情愿落子这大争之世。

反观那位坐镇天狱山的诏狱青衣鬼卒首领谢山客，此人本是一心证道，分明是不愿接受姬室的敕封，却被神主抓住谢山客抵挡灵山天人一剑的机会，轻飘飘一道符诏赐下，硬塞了一个天狱山主的神位给他。谢山客饮鸩止渴，此后就只能与姬室休戚与共、再难脱离，三甲子苦修功亏一篑，着实令人扼腕叹息。

说来可笑，这道符诏被谢山客弃如敝履，佛门却是孜孜以求而不可得，法十二心里清楚，除非自家恩师如镇狱侯一般甘为鹰犬，换来帝气之助，否则此生无望天人。

这一条是姬室底线，哪怕灵山天人剑至，妙珠白莲出手阻拦，救下哥舒东煌这个神将胚子，如此百般向朝廷示好，依旧不可改变。

然而妙珠师尊那等坐峰上观周天如掌上观纹的人物，凭此超然物外之心意成就神通，又岂肯改弦更张、自甘堕落，复又投身红尘之中？真的如此做了，别说天人，连神通境界亦不可保。

法十二同样清楚天子这道旨意的未尽之意、弦外之音，那便是只要自家肯完全倒向姬室、自立为佛门白莲北宗之祖，以大甘露寺为祖庭，斩断与伽蓝寺莲花峰的气运牵扯，则未来北地佛门气运乃至姬室帝气，将成为自己迈步神通的最大臂助，甚至借助西征时周天鼎沸、气运消长轮转之良机，上窥佛门亘古未有的天人至境！

若是不肯，即便佛门于北方大兴，成就的只怕也是吴碍的大悲黑莲一脉，甚至是原本被黑莲白莲两脉压制得抬不起头来的某个小宗小派了。

前人栽树、后人乘凉，自古以来莫不如此。

法十二摇摇头，忽地心有所感，连忙压下心头诸般算计踌躇，抬起头看向北方。

这位佛门后起之秀中第一流的人物第一眼看到吴二三，心中便是一叹，暗道：“眼前这位，便又是一位被气运所钟之人了，哪怕身具的是常人无福消受的厄运，却也是我等教门中人可遇而不可求的大运道了。”

当下，法十二合十行礼道：“小僧法十二，见过吴施主。”

吴二三眸子中尽是淡漠之色，唯余一丝时有时无的清明，应声答道：“你认识我？”

法十二见状，心头已生戒备之意，微微颔首道：“施主这一身杀气，小僧前不久刚刚见过，这杀胚魔胎有伤天和，还望施主慎用之。”

吴二三听了若有所思，与其说是在回应法十二，倒不如说是在喃喃自语：“公孙龙死时，天地灵气同悲，那时我就感知此处有莫大敌意传来，原来是你……”

他话音未落，抬手已是一剑刺出！