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“格鲁派是罗桑扎巴法王所创建，罗桑扎巴汉语是吉祥之意。因为藏语中罗桑扎巴法王出生之地名为宗喀，所以大家尊称法王为宗喀巴。”
“宗喀巴出生于元至正十七年，”他说到‘元’时明显有些伤感，不过马上掩饰过去接着说道：“相传为文殊菩萨转世，七岁受戒，三十岁已经是乌斯藏、青海有名的大师。”
“宗喀巴三十八岁时因现在乌斯藏诸派别都不守清规戒律，极为痛心，所以头戴黄帽以示与其他教派的区别，现在青海地区大多数人都皈依了格鲁派。”
允熥十分高兴。笑道：“朕曾听闻宗喀巴大师是佛门高僧，佛法精深，说不定就是文殊菩萨转世。”
“朕欲请你与朕派出的使者请宗客巴大师来大明的京城一见，你可愿意？”
“臣愿意！”这个亦力把里的使者已经忘了黑的儿火者派他来大明京城干什么了，高兴地说道。
允熥又和他说了几句，让他退下了。
之后允熥吃午饭时，熙怡见他吃饭脸上都带着笑，问道：“陛下这是怎么了？有什么事情这样高兴？”
“彻底解决蒙古问题的曙光已经出现了，怎么能不高兴？”允熥笑道。
熙怡有些奇怪，她对于时事也不是一无所知，知道现在虽然北元已经连骚扰长城沿线的实力都没有了，铁锅茶叶等物品的主要来源是抢劫兀良哈三卫，但大明始终无法彻底消灭他。
不过她秉承后宫不干政的信条，没有说话。
下午允熥马上将杨本叫进宫来，对他说道：“朕有一个十分重要的任务交给你。去青海请喇嘛教格鲁派的宗喀巴大师入京。若是大师不方便，将他的主要弟子请来也行。”
杨本一开始因为允熥这样着急地把他叫进宫，表情又非常严肃，以为是什么大事；待听说是请一个法王入京，就懈怠下来，说道：“是，陛下。”洪武年间偶尔就有青海乌斯藏的法王入京朝贡，朱元璋一律厚待，他们也不把这些来骗钱的法王当回事。
允熥见他的表情就知道他在想什么，高声说道：“你可不要懈怠！这位法王非常重要，等人到了京城，若是朕询问后得知你有不恭之事，朕决不轻饶！”
杨本见允熥如此严厉，心下十分奇怪但面上丝毫不敢显露，说道：“是，陛下，臣绝不敢懈怠。”
“为了表示恭敬，朕决定加你鸿胪寺卿衔。”允熥又说道。
杨本更加惊异，应诺退下。
允熥又给封在肃州的肃王朱柍和秦王朱尚炳写信，让他们在当地搜罗信奉喇嘛教并且能适应高原气候的人作为杨本的随从。宗客巴虽然大多数时候在青海，但也多次前往乌斯藏，一般人在乌斯藏这种地方都不适应。
‘朕记得一世班禅和达赖都是宗喀巴的弟子，章嘉和哲布尊丹巴好像是很多年以后才出现的。不过没关系，有朕在，这两系的传承会提前很多。’
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