第二百三十二节：圣母女娲娘娘抟土造人，穿暖吃饱起纠纷。

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我好奇的问三杆子，为什么会有蛮族？我们和蛮族是什么关系？为什么以前叫野外蛮族，现如今叫域外蛮族？这有什么区别？

三杆子对我说，他读书少，具体的为啥？他也不是太清楚。

记得有次三杆子，听孙将军对他说过一个民间传说。

或许我们和蛮族的恩怨，或许真如民间传说一般。

民间传说，我们和蛮族本是一家，起初都是圣母女娲娘娘，照着自己在水中的倒影，抟土捏造的人。

后来女娲娘娘，捏造人捏造的太累了，就拿树叶这么大批量的一扫，复制克隆的人里边就出现了许多，可是因为是哪树叶扫的，所以出现了许多高低胖瘦，先天残疾，耳聋目盲者，缺胳膊少腿者。

而圣母女娲娘娘，捏造的第一批人，就是我们的始祖。这一批捏造的人当中，有巢氏教会了我们盖房子，燧人氏教会了我们用火，神农氏教会了我们种植农作物。嫘祖教会了我们养蚕，编丝为衣服。仓颉教会了我们文字，伏羲教会了用八卦，趋吉避凶。

九黎蚩尤氏，教会了我们捕猎。老话说的好，温饱思，第一批始祖吃饱了，穿暖了，不愁吃不愁穿，粮食鱼肉衣服多了，就产生了分歧，这也是应了那句老话，不患寡就怕不均。

大家都没有，一起饿肚子还没啥，可你分了一个羊腿，我什么也没分到，就会产生不满和分歧。起初大家还能在一起商量商量解决。大事化小小事化了，可隐患还在，矛盾就像种子，在第一批始祖的心目中发芽。

矛盾最终爆发的是蚩尤氏和神农氏，蚩尤氏想让大伙都跟着他，一起去捕猎这样大家都有肉吃。可捕猎是有风险的，碰到兔子羊鹿这些还好，再说兔子急了还咬人呢，何况虎豹豺狼呢？

所以有些人就不愿意跟着蚩尤氏，天天去捕猎，他们喜欢跟着神农氏一起种植粮食，风险小，采摘些野果很少死人的，再说野果又酸又甜。起初还是跟着蚩尤氏的人，打会来的肉不让跟着神农氏的人吃肉，而神农氏的人采摘的野果，打回来的粮食，自然也不分给蚩尤氏的人吃。