第两百三十六章 娱乐

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接着，叶新晨就准备来度过自己的娱乐时光，毕竟有钱了怎么玩，叶新晨还没怎么玩过，当然多人运动可不行。

至于其他有钱的人怎么丰富娱乐？

这是个好问题。

如果熟读资治通鉴，基本上帝王或者贵族的娱乐无非是美食、美酒、美人（或者男色）加打猎，咳咳，男色也不是不可能，毕竟现在的技术那么发达，泰国那边的半男半女的漂亮的一大堆啊……

简直是不可置信。

话说回来，美食这个东西发展到近代无非还是“珍奇”加“精细”，口感都可以放在其次。

卖的很贵的东西，比如分子料理，其实从本质上并未改变其本身的营养成分，就是体现出的状态变化了，比如泡沫状的马铃薯。

人体的消化系统对这些物质的吸收并未有任何改变，胃酸一消化，基本上都是氨基酸碎片也就是多肽。比如怀石料理，古代是为了听高僧讲禅道怀里抱着一块石头扛饿，近代确发展为繁琐而极致精细的料理，还要配合考究的环境体验。

但是这一切对你的身子来说，一向都是适可而止，分不出太大差别，均衡才是最好的解药。

所以追求极致美食，可以看成一种内卷，但是有的时候卷着卷着也许生活水平就会升级。

高科技用于烹饪是改善民生的，比如已经大规模应用的电磁炉、微波炉，未来也许用激光做菜，更加稳准狠。

当然了这些对于普通人来说的话，为了少交智商税，对于顶级美食的追求，可以悠着点来。

而美酒一般都是伴随着买醉的快乐。

若不能达到迷迷糊糊乐陶陶的境界，也许喝酒并没有什么乐趣。

很多人酗酒是为了放松和逃避。

身体对于酒精的依赖也是不同基因决定的。

有人滴酒不沾不是意志力强，只是缺少乙醇脱氢酶。

但反过来就算是千杯不倒的体质，这种快乐是否值得拥有，或者还有什么更高级的快乐，才是应该深度思考的。

和美食一样，点到即止也许才是美食和美酒的，美好归宿。

最后呢，美色这件事固然快乐，因为传宗接代的基因印记如此的强大，作为渺小的人类根本抗拒不了。

而对于优秀基因的热爱也体现在喜欢美色这件事上。

精致的五官美好的身体就是优秀基因的外在特征，所以优秀的人总是希望更优秀，占有社会资源里面占有很好的基因载体就是一种“成功”。

但是这件事本身对于个体自己来说意义不大。

美好的基因都是给后代的，自己不会有任何改变，不管和多美的人做着爱，自身的基因都不会发生改变。

而且人类天然对于已经得到东西的厌倦，倒是美色的价值随着时间越来越低（为什么老婆很漂亮仍然想偷腥）。

因此这种快乐的持久程度还不如美色和美食。

当然了，叶新晨也肯定不会沉迷于美色的，他有王晓雪也就够了。

至于打猎，嗯，打猎是一种刺激的活动，一般刺激的活动都会提高肾上腺素。

而肾上腺素会让人觉得兴奋，就像过山车好玩就是这个原理。

但是一直打猎的猎人未必觉得快乐，这种消遣要建立在一种休闲和充满无目的性的基础之上才会觉得快乐。

如果打不到猎没有饭吃，基本上这件事很难快乐的起来。

和打猎类似提高肾上腺素的有飙车，还有一些极限运动，本质在于做让身体觉得危险，来提高自身肾上腺素分泌，从而体验快感的活动。

这种活动的高级程度很有限，毕竟肾上腺素的产生是为了保护个体而存在，是一种机体的本能反应，用多了人体的任何一种信号通路的反馈机制都和吸毒类似，需要加大剂量才能满足更多的需求，因此这样的就会有一个无底洞似的结果。

用一句流行歌词来说你不是真的快乐。

除此之外，还有一种隐藏的快乐，高级智力快乐。

比如运筹帷幄的智力快乐，这种看透事物发展的快乐，很高级，需要很强的逻辑、计算、推演、需要运用已知的知识系统和未来预测能力下一盘大棋。

这种乐趣其实资治通鉴里也有的，比如纵横术。

但是这种快乐对于人全方位能力要求的太高，而且往往得到这种能力的“能力者”又不是很愿意“得瑟”，其实这也是必然的，因为懂的人少。

所以这样的精神“享受”只局限于部分能力者之中。

这种不是全面的人生指导，而是在一个领域内的真知灼见。

那全面的升级就是一种更高级的快乐，是作为人，升级为神的智力升级，比如老子，五千言道德经——神曲一首。

这种系统是全面的“认知升级”，所思所想完全摆脱了基因和本能的引导，从更广阔的角度的判断日常事务，处理生而为人的种种繁琐。

但又脱繁琐而出，人在家中坐，思维万里行。

当代还有一种古代做不到的快乐，因为技术的进步，大家可以日行千里，互联网带来的信息爆炸，我们也可以简单搜索到大量的知识，因此对于不同的文化，我们可以很简单的得到，比如可以去意大利看文艺复兴的雕塑绘画，这个是近代人才有福利。