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甚至为了隐藏,将它们当砖块砌成墙壁?
因为贫穷的限制,柯林从来没有想过藏钱是这么麻烦的一件事。
毕竟,应该也就违禁品商人会持有这么多现钞了。
而如果有什么大额的交易,恐怕还得用货车运钱。
“考虑买下一些赌场,租车行,洗衣店之类的产业。”
柯林比划着,对同样焦头烂额的班尼迪克特说:
“然后试着在账目上调整一下收支”
“调整一下收支,让这笔钱变成那些产业的资金?”
班尼迪克特隐约从柯林的话中抓住了什么,但还没理解透,这样又有什么意义呢?
“然后,这笔钱就变干净了。”
柯林说:“这样,我们可以就把它们存到银行账户里。”
稍微周转一下,让这笔钱变成合法收入。
洗钱,这个概念应该是第一次在世界出现。班尼迪克特仔细捋过一遍后,就发现了这套操作中蕴藏的无限可能性——收入合法化,也就是说,他们的暴利不再只是一笔必须藏着慢慢花的钱,而将可以转变成资本的力量。
那么帮派组织,也将不仅仅是一个帮派组织而已。
即便班尼迪克特曾与三教九流的人接触颇多,此刻也忍不住目瞪口呆地望着中尉:
“老板,你简直是一个天才。”
结合这段时间的经历,他有些结结巴巴,不知所措地说:
“我不知道怎么表达,但,你也只是一个人而已,又怎么可能”
一个人,构想出了一整套现代有组织犯罪模式,而且总能被证明行之有效。
按常理来说,一个人哪怕再聪明,也不太可能凭空创造出一种模式。这其中的因素太过复杂,应该是在实际运作中不断试错才能发现的才对。
此刻,在班尼迪克特心目中,中尉已经完全成为了一个不可思议的存在。
他并不知道,在另一个世界,已经有人将这套体系运作了上百年。
艾蕾娜原本准备用接下去一周的闲暇时间,向季丽安初步传授精密预测学的基础,但却被忽如其来的任务打断了。
不过接下去的课程,原本就已经无关紧要。因为当天短短的五个小时内,季丽安就已经掌握了莱纳斯所采用的预测学要义。
依然是在海角处的露天咖啡店,面对柯林的询问,季丽安淡淡地说:
“他使用的是现代才出现的预测学体系,不到二十年前才得到真正实现,可能还比较稚嫩。而且稍微了解下就能发现,这种手法和仪式法术没有本质区别。”
所以,原本就专长于仪式的她只是向这个领域张望了一眼,就已经将其融会贯通:
“一种更为聚焦化的反向共鸣预测,被称为‘施瓦本方法’。”
“如果说一般的仪式法术,是通过镜像共鸣让仪式空间内的事件走向,扭曲现实宇宙的事件。”
“那么许多预测学方法,就是‘不在仪式空间内设置明确的事件结局’,从而,使得大宇宙事件的走向被反向共鸣到仪式空间内,捕捉到未来的结果。”
毕竟镜像共鸣是双向的。
“但是,怎么确保仪式空间内的事件,会和大宇宙事件产生共鸣呢?换而言之,怎么确保它们之间构成镜像关系呢?”
季丽安抿了一口鄂图咖啡,眉头因为苦涩而微蹙了一下:
“古代的一般做法,是在仪式中选用固定的一系列模糊镜像。理想状态下,这些镜像应该在某个角度上具有互斥性和穷尽性,以令其覆盖到宇宙中的所有事件。当然,事实是绝不可能做到就是了然后在预测某个具体事件的过程中,通过一定方法筛选其中发生了共振的一系列镜像,缩小范围,从而进一步观测结果。”
“所以古代预测学的一切努力,都旨在建立一个能指代宏大宇宙中所有事件的象征系统。卡牌,签筹,灵数,本质上都是这种思路下的产物。后世判断其成熟程度的依据,其实就是看这个象征系统的完善程度。”
“但不用想也知道,这种事是不可能做到完美的。人们对世界的认知尚且肤浅,又谈何建立一个妄想囊括整个宇宙的象征系统呢?”
这一次,柯林倒是勉强跟上了季丽安的思路。毕竟她讲的也只是一个陌生领域的基础:
“而所谓的施瓦本方法,就是一种更务实的方法:既然一个固定的象征系统不可能囊括整个宇宙,那每次都聚焦到单个具体的事件上,也就是专门在仪式空间内描绘这个事件的镜像不就好了?”
而且聚焦的程度越深,共鸣的力量也会越强。
“当然,这只是我们现在想着简单而已。毕竟可以如此精确地,将一个具体事件表达到仪式空间内的符号体系,是在六世纪之后才成形的。”
“古人只有朴素的镜像思维,让他为一个具体的小事件描绘镜像,未免太过强人所难。”
“而莱纳斯所用的预测学手段,就是这所谓的‘施瓦本方法’。”季丽安说:
“掌握到这一步,理论上,我也可以预测出和他们非常接近的结果。”
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