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泽州为赵氏龙兴之地,故赵能等王所封之地大多在此州内,拥一州八镇之邑,有八王响应,占半数之多。

而少公子协之母族,亦为泽州最大的世家,与这八王联姻友好根深蒂固,简直浑然一体。

故而泽州大半叛变,欲拥少公子协为帝,愚昧的认为可以绝皇权天授之羁绊。

殊不知,没有山外宗门的庇佑授予,那些同为修士的护国客卿,就真的会甘为臣子?

不过,如今洛羽流落他乡,数年不得归还,其声威早已被岁月冲淡,甚至山外山都在传言其陨落他乡!就算没死,也无法重回山海了。

加之丹老离去,莫家覆灭,五行宗一方实力大不如前。利欲薰心之辈在无形暗流的大手推动下,已成混乱之势。

山外,各宗分庭抗礼互不相让,早已无心他顾凡尘之事。

如此,凡尘北燕得以喘息,概因赵国内乱突起,已出现了二主并立之势。

北炎山下一方大战,两方损兵折将,未有胜负。

然而,登基大典也因此付之东流。

加之东州三万勤王军赶到,赵能不得已之下,一路突围至泽州,关闭了连同中、泽两州的和关要塞。

至此,八王之乱起。

不久之后,长公子彻在书方仪等忠良之臣的拥护下,登基为新帝,拥中、东、苍三州。

少公子协则在赵能等人拥立下,于泽州僭位称帝,竟还悖逆国策,修书燕国行南北合击之举!其约,事成后归还北燕苍州,以天之桥为界,各守南北壁垒,永不侵犯。

如此,燕起大军于北,赵能起大军于南,两面夹击,一时间南北战火起,社稷堪忧。

众臣谏言泽州逆贼窃弹丸之地,又处腹地,久不经战阵,可缱一善守之将先御之,容后缓图。而北地燕军常年历战,实为虎狼,且倾国来攻,军势浩大,当先伐之。

书方仪却以为攘外必先安内,故建议北地边疆借助地利

深沟高垒,以己善守之优挡虎狼猛攻之势,耗其锐气。待扫灭内乱之后,再兴精锐王师,携大胜之势而北进,定能克定南北之危。

赵新皇彻,遂驳众议,纳书方仪攘外必先安内之策,御驾亲征,以励动荡不安的人心士气。

遂北守南伐之局形成。

天下纷乱起,承平已久的泽、中两州大地,亦迎来了腥风血雨。

而这一乱象,谁也没想到竟然一直持续到了一年后,那人的归来。

一年后,也就是神罚大陆‘十年之约’的最后三日。

此时的忘煞河南北岸,以及冰原之上,早已集结了如乌云密林般的无数夜游卫。

这一日,雪谷南北的封印即将解除,然而夜游卫众并没有轻举妄动。

因为,他们的圣女闭关至今日,还未到来!

雪谷,冰峭禅洞之中。

此刻,一位青衫依旧,貌似少年的俊逸男子,正盘坐禅洞下方的冰晶原石上。

洞顶冰晶折光晕照而下,婆娑之间,恍若神辉仙光天降,缥缈而出尘。

他眉心剑印浅灼玉面之上,更添丰神俊朗之姿,恍若脱胎换骨的神明。

此人,正是洛羽。

如今他闭关数载,一经出关便回到了这冰峭禅洞之中。

四周狼藉景象,实乃上次渡劫所致,未有丝毫变化。

自那之后,自己闭关修炼五载有余,境界终至双生期四层,迈入中期,已是鬼神之速。

而经历上次渡劫霞光沐罩后,数年巩固,肉身也有了明显的增强。

此刻,他身后两侧,则有两女盘坐陪同,准备等候珈男圣女的到来。

这二人正是,霸波儿与游盈盈。

霸波儿身为剑侍,如今亦是双生四层,跟随在侧实属正常。

可游盈盈这几年虽然戮力苦修不辍,可也不过圣堂三层,却为何会出现在此?

原来,游盈盈是自请同来,乃是因为她过去曾跟随珈男左右,希望届时能劝说一二,也好助圣女渡化心魔,尽些绵薄之力。

如此,洛羽便答应了其请。

此刻,禅洞内金光灼灼,正有一位弥勒佛般笑眯眯的老者法相虚影,坐在洛羽的对面。

他沐浴金光,坦胸露乳,脑后现梵文金轮,浑如大日普照。

这正是伽南尊者之法相投影。

一个时辰前,伽南尊者便已渡化恶相功成,终得大乘伽南心法圆满,与此界之缘,也只剩下了七日。

此番,他法相投影而来,便是要传法与洛羽,告之渡化心魔恶相之心法,同时也应约准备等珈男到来时,最后一次讲经说法。

此刻,二人已对坐论道有时。

对于眼前看似总一副乐呵呵模样,浑如酒肉和尚的伽南尊者,洛羽还是十分敬重的。

毕竟人不可貌相,海水不可斗量。

伽南尊者位列万古十二尊,身处幽暗而不惑慈悲之心,一心大愿普度众生,创出了可渡化心魔恶相的大乘涅槃心法。

此等人物,如何不让人肃然起敬?

想到这儿,洛羽恭敬的询问道:“释尊言七日将飞升极乐,敢问极乐在何方?是在天外天吗?”

他之所以如此问,是因为据自己所知,如今天外天为浑天所掌,恐怕已万不存一。而伽南尊者得道飞升极乐,自然不在下界。

那天外天三千大世界中,又有何处可为极乐?

伽南尊者慈祥眯眼而笑:“~极乐在大爱普照之处,是界,亦是心之所往。大爱在心,步步生莲,处处皆净土,极乐便在那儿。”

此得道之言,洛羽感念至深。

伽南之修着重心修果,至无瑕,如阳光明媚,却也让很多人无法直视。可能也正因为它太过纯净,太耀眼,才耀眼纯净得让很多人觉着刺眼。

但这也正是其如莲花般,出淤泥而不染的光辉灿烂之处。

若非如此,何以成其道?

万古云云众修如鲫,寥寥无几道成者,不正是因为这刺眼得让人无法直视的一道光吗?

五行剑仙萧在天是一个,眼前的伽南尊者亦是一个。

他们一个千年前在五峰云巅,光耀五色璀璨剑芒,惊艳了天、羡煞了地,飞升而去,留下了千载传说人间。

而不久之后,在这晦暗的放逐之地的净土上,也会乍现出一道耀眼的大爱金光,步步生莲,无暇地离开此界。

无尽岁月以来,又有几人能开得那虚无缥缈的天门,得道白日飞升天外呢?

这‘白日’二字啊~在我看来不仅仅是白昼,也是光,是得道者的大道之光。

故,上士大悟形神升虚,谓之天外飞仙;中士小觉游于山内,谓之大觉地仙。

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