第四十八章、云州魔道

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收好这张名帖，潘龙回到镇上。

他找了一个贩卖各种杂闻闲书的小店铺，掏钱买了一本名曰《云州魔道》的小册子。

这本小册子没有署名，里面整理了云州地界各个有着“魔道”之名的大小组织。虽然只是一些公开的资料，但想要粗浅了解这些魔道组织，却也足够了。

潘龙拿着这本书回到旅馆，躺在床上翻看。

云州魔道之首，乃是妖神义乌的“大义堂”。

大义堂这个组织严格来说并非武林组织，而是一个乡民互助联合会。云州南部一些特别穷苦地方的乡民们联合起来，互通有无、守望相助，建立了这么一个组织。

这个组织也并不是那位云州第一妖神建立的，只是牵头建立这个组织的众人大多受过这位妖神的恩惠，所以大家就尊义乌为大义堂的堂主。

实际上那位妖神平时神龙见首不见尾，行踪不定，哪里可能当什么帮派领袖。

大义堂人数众多，云州南部五六个郡，数十个县，城里还好一点，但凡到了乡间，几乎家家户户门上都写着“大义”二字。乡间祠堂门口，也几乎都挂着绘制神鸟符的桃木那便是大义堂堂口的标志。

按照这本小册子里面的说法，整个云州，至少有近百万人加入了大义堂，而且随着这些年朝廷吏治的败坏、苛捐杂税不断增加，加入大义堂的人正越来越多。

这个组织不仅是云州第一大派，可能也是整个大夏皇朝的第一大派！

大义堂之所以被称之为魔道，则是因为两个原因。

第一个原因自然是理念，大义堂的基本理念来自于妖神义乌的讲学。而这位妖神讲的那套，和大夏皇朝所推行的帝甲子的理论截然不同不仅不同，而且还水火不容。

昔年帝甲子起兵的时候，九州大地上有多个学术流派。这些流派之中龙蛇混杂，什么人物都有。帝甲子在统一天下的过程中，扫荡了各路学派。其中佛道两派认输投诚，得到了他的许可，别的各派则大多被剿灭。

在这些被剿灭的学派之中，有一派名叫儒门。儒门历史比佛道两派稍晚，门中高手众多，号称有七十二位长生仙佛他们自己称之为七十二圣，势力极为庞大。

帝甲子联合各路高手，以山川河岳为阵眼，布下大阵镇压儒门众圣，一场大战，杀得血流成河。从此儒门就成为了历史，偶然出现一两个儒门子弟，也姥姥不疼舅舅不爱，谁都不愿意跟他们扯上关系。

但妖神义乌讲的那套，就是儒门的理念。

只凭这个，大义堂自然就是毫无争议的魔道组织！

第二个原因，是大义堂作为民间的互助联合会，常常为了穷苦百姓，和大夏朝廷作对。

这个就更不用说了，和朝廷作对的不是魔道，什么才算魔道？

江湖之中那些正道中人，就算是行侠仗义的时候偶尔会杀个贪官污吏土豪劣绅什么的，可终究也是这些官吏或者乡绅们违反了大夏皇朝的法律在先只不过他们有钱有势，往往能让执法者奈何他们不得罢了。

但大义堂就不同，他们常常是直接明着违背大夏皇朝法律的。

抗税、逃役、拒捐……大义堂不止一次公然对抗大夏皇朝，光是惹得地方官员整顿军队要去剿灭他们，就有过好几回。

当然，这些剿灭计划最终都没有能够实现。

贪官污吏和土豪劣绅尚且有办法让执法者奈何不得，大义堂当然更能做得到。