第四四六章 圣人还是圣人

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这么多篇文章一出，到了八月中下旬，全国的舆论爆了。

俗话说高手在民间，其实经过这么长时间的铺垫，大明中下层里的聪明人早就看出了问题所在。或许因为层次的原因，他们还看不完全朱由栋的布局以及打倒孔家这背后的意义到底是什么。但是毫无疑问，大家心里都清楚，孔家是要完蛋了。

但无论怎么铺垫，当孔家那么多罪恶的事情被集中披露后，大明的士绅、普通百姓还是集体失声。

别的不说，光是土地一项，元朝皇帝不怎么待见儒学，划拨给衍圣公府的土地很少。老朱建国的时候，就直接给了一万亩以老朱吝啬的个性，这已经是极大的恩赐了。后来历代皇帝秉承朱家人扣扣索索的特性，陆续加封，也不过五六万亩。

但是现在孔家实际控制的土地有多少？山东布政司交上来的数据是不低于一百二十万亩！

这仅仅是土地，至于说孔家以曲阜为中心，基本垄断了曲阜乃至兖州府的餐饮、娱乐、运输产业，并将触角伸到山东所有府城，那就更不必说了。

在这个扩张的过程中，一开初孔家还顾虑自己是圣人之后，做事还要点脸面。而最近几十年来，特别是张居正去世后，简直就是肆无忌惮甚至是恶贯满盈。如此不顾吃相的做法，要想获得证据简直轻而易举。在张世泽的指挥下，六大报不光是报导孔家的恶行，还安排了很多受害人现身说法，并且附上了当地官府以及锦衣卫出具的各种证据

所以，这些文章放出来之后，全国上下理所当然的没人敢站出来为孔家辩护。但是人们也难免心中有很多疑问，其中最大的两个就是其一，朝廷早些时候在做什么？太祖不是英明神武吗？为什么北宗的气节表现如此不堪，当年建国的时候为什么不把南宗扶正？其二，这孔家人完全背离了圣人言论，那圣人的一言一行还真的值得顶礼膜拜吗？

对于第一个问题，朱由栋是心里明白但是不好在报纸上公开解释。

老朱的建国，是中国历史上仅有的以南统北（民国南京政府形式上的统一不算）。在此之前，中国南方不过是被蒙元征服了八十多年而已，而且这期间，南方在政治上社会地位最底下，经济上受压榨最深，反抗也最为坚决和激烈。所以，当年老朱起兵，南方人在朝廷中占了绝大多数。而与此同时，当时的中国北方从1127年开始，经受了异族的统治两百多年，在心理和文化上已经和南方有了很大的距离。因此，想尽办法的团结北方人，是当时老朱必须要去做的事情。进士录取分南北榜是一方面，继续保留北宗对衍圣公府的继承则是另一方面。

道理大家都懂，但是话不能敞开了讲。朱由栋也只有让田尔耕的锦衣卫发动起来，通过在各地茶楼酒馆把这样的解释给放出去，然后等待时间来慢慢的发酵。

至于第二个问题，作为穿越者，朱由栋当然知道改革是摸着石头过河，千万不能太过于激进。华夏在儒家的思想里浸润了近两千年，怎么可能说不要就不要？再说了，儒家的问题再大再多，但是对于国家的稳定和民族的凝聚力还是极为有用的。

所以，对这个问题，朱由栋的处理方式是在报纸上进行引导圣人是没有问题的，大家看最近出土的原版论语，圣人的很多思想其实还是很合大家胃口的嘛。只是因为历代腐儒别有用心的偷换圣人的思想概念，以至于儒家变了味道。

所以，儒家是要整顿的，但是圣人的地位还是丝毫不能动摇的。

至于说孔府的问题嘛。

天启二年九月一日，朱由栋下旨，责成东厂、锦衣卫、刑部、礼部、都察院五部门组成联合专案组，彻查孔府后裔的血脉问题，以及近五十年来的一切违法问题。专案组将在曲阜、兖州府设立特别衙门，准许所有苦主前来告状！

与此同时，一队锦衣卫来到了衢州城，护送南孔的族长北上曲阜。

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