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尚可爱来了又走了,来的时候是报丧使,披麻戴孝,哭得跟死了亲爹似的。走的时候麻也不给披了,孝也不能戴了,更不敢哭鼻子了,因为多铎“死而复活”,他这个报丧使也就无丧可报了
这事儿乍一看荒谬得不行,但是尚可爱冷静下来后,却很快明白了朱皇帝的意图——朱慈烺是想将解决关外问题的时间往后推迟一段时间!
现在大明朝的敌人有点多了,要多线开战,无论是国力、兵力都有点吃紧。所以朱皇帝就只能让敌人们排队挨打,一个个消灭。而关外的大清余孽在那么敌人当中算是比较难对付的,而且眼下还没和大明撕破脸。所以在朱皇帝需要消灭或打败的敌人当中,大清余孽的排名是靠后的。
但是排名靠后,并不等于永远都轮不到。
而朱慈烺之所以用“不承认多铎已死”的借口来推迟关外战争,是因为他要维护自己一直以来言而有信的金字招牌。
因为朱慈烺是守信用的,所以一旦册封多尼为关外之主,就不能随便找个借口撤了他的职,再派兵讨伐——欲加之罪,的确不患无词,但是封建领主和封建官僚的眼睛都是雪亮的,是非曲直,自在人心。
如果朱慈烺失信与多尼,那么其他人会怎么想?哪怕他们面子上依旧恭顺,但是心里面一定会有疙瘩。朱皇帝和下面的官僚和封建军阀之间的关系,就很难像现在怎么和谐了——现在朱皇帝下面的节度使、大都护、宣慰使、镇守使等等的,不仅没有异心,而且对大明朝廷还非常信任。
除了多铎,其他人只要一道圣旨召唤,就会立即入朝觐见,谁都不会担心有去无回
这种中央政府和割据势力的和谐关系,对于朱皇帝的庞大帝国来说是非常重要的——国家太大,不可能全都搞流官,所以皇帝和封臣之间的和睦信任,就决定了帝国可以走多远。
至于削藩问题,朱慈烺也是有安排的,但并不是用阴谋权术去削藩,而是用契约精神来削藩——他和下面大多数的节度使、大都护、宣慰使之间都签了契约,规定了他们的任期和世袭代数。
其中吴三桂的安西镇是世袭罔替——也就是一代一代往下传,大都护都姓吴!
同样由吴三桂领有的河西镇则是终身所领——吴三桂一到点,朝廷就会另行委派节度使。
由唐王朱聿键领有的朔方镇也是一代而终——朱聿键一大把年纪都没有儿子,也就不存在节度使世袭的问题了。
代王朱慈炯的安北镇则是世袭罔替,待遇和安西镇一样!那是朱三太子在吕梁山和陕北当“贷王”熬出来的,朱三太子功劳苦劳那么大,朱慈烺不能不认。
高杰的北平军、黄得功的大宁军都是两代世袭——他们俩年纪都一大把了,要一代而终,恐怕就没什么干劲了。而且北平、大宁两军现在都在创业阶段,百业艰难,正需要他们努力奋斗。
至于北庭军,朱皇帝则在寻求将之分拆。他希望将北庭军领有的伊犁草原、准格尔草原拿出来组成一个新的北庭军,然后再让准格尔部建立一个新的汗国。
安南以南的静海军也有世袭罔替的待遇——朱慈照虽然不是个东西,但架不住他运气好啊,跑路都能把安南给跑回天朝怀抱,还有什么好说的?而且朱皇帝现在没办法向暹罗派兵,只能依靠静海军的大将张勇出兵支援暹罗王都阿瑜陀耶城。
金瓯军的节度使则是五年一任,和大明的巡抚、知府一样——只要朱皇帝批准,是可以连任的。
而多铎领有的安东军则是一个比较特殊的存在,任期问题一直模糊处理,从没有挑明过
“陛下,多铎真的是诈死?”
尚可爱离开南京的当天,御前两府会议上就有人问起多铎的死活问题了?
而提出这个问题的人,居然是锦衣卫指挥使朱纯杰。
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