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“简而言之就是道理!立身的道理,持家的道理,为官的道理,治国的道理!”
“既然孙先生认为道重要,那么孙先生解释一下,现在天下大乱为何道不能显?为何不用道让百姓吃饱饭,不再饿殍遍野!”
“如今天下大旱,那是上天无道,非人力可改变!”
“我宣府就改变了,我宣府百姓只要肯干活,没有一个饿肚子的。”
孙传庭的脸刷的一下就红了,这是不争的事实,希望营在宣府做到了,百姓大旱之年居然还能吃饱饭,粮食产量并无明显的降低,甚至还有所提高。
他不是那种不顾事实,只顾私利的东林党人,无法巧言令色的狡辩宣府的成绩都是假的!而这一点也正是孙传庭想不明白的地方,为何希望营的花费看起来比朝廷其他地方大多了,可是偏偏百姓的负担最轻,收获最多。
“请大人教我!”这是辩论认输了。
“伯雅先生为民之心是好的,可是却没有看清问题的本质!”
“何为问题本质?”孙传庭听到了一个新名词。
“就是为什么会发生这样的事情的深层次原因,而不是表面浮出的原因。”
“大人以为大明目前的困境,最深层的原因是什么?”
“没钱!”
“这是谁都知道的问题,天下有识之士都知道大明的财政困难!”
“大明人口万万,为何会没钱呢?”
这是个要命的问题,总得来说大明的税赋分为田税、盐税、茶税、铁税等税种,田税是征税,一年分两次征收,分别叫做夏税和秋粮!这些税收在万历之前收的大多数是实物,一条鞭法实行后夏税改为征银,秋天征粮。这也是为何叫做夏税秋粮的原因。
随着土地兼并越来越肆无忌惮,天下可征收赋税的土地已经少之又少,偏偏整个天下的税赋却要让这些拥有土地的自耕农负担。除此之外,商税、盐税、茶税等税也是大量被侵占。其中盐税可是朝廷重要税赋来源,可是正税都无法保证,更何况是这些其他税种。孙传庭对这些其实很清楚,但是有些事是不能碰的!所以张三的问题孙传庭知道怎么回答,却不能回答,这就是大明最现实的问题,有识之士都知道问题出在哪里,这些问题就是不能动,只能眼睁睁看着天下一天天沉沦下去。
“看看这就是你们这些读书人,一个个嘴里喊着为天地立心,为生民立命,做出的事却是让人不耻的勾当!用一句伪君子形容你们应该是不差分毫吧!”张三没有给孙传庭留任何的情面,直指士绅无耻的核心,那就是嘴上永远劝别人做圣人,立牌坊!自己却一肚子男盗女娼,极致的利己主义者!
孙传庭羞得无地自容,第一次被人骂作伪君子,偏偏还无法反驳,眼下的士人确实是说一套做一套!可是知道归知道,问题是谁也不敢离开这个圈子。
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