五十、面壁之塔（下）

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逍遥当即走到那悬崖峭壁边上，使着“逍遥游”步法，随觉远大师而去，攀岩附石，依着觉远大师的足迹，循悬崖峭壁而上……逍遥在循着觉远大师足迹而上之时，方才领会到这悬崖峭壁看似无路可行，实则只要找好踩踏之处，要登上悬崖峭壁，也并非难事，想必是觉远大师在此居住大师，早就探出这么一条“不可能行走”的行走之路来。

逍遥手中端着那口装着大师傅行颠和尚骨灰的小坛子循路而上，看似惊险异常，却都是有惊无险，逍遥心中为这“难走之路”的担忧逐渐消失，却心中疑惑，“不知道这条路的尽头，又是通往何处呢？”

这路行去，却是到了少林五乳峰。

五乳峰下，便是“初祖庵”。因传说当年达摩祖师常游化于嵩洛之间，达摩祖师修禅的主要方式便是面壁静坐，所以此庵又称作“达摩面壁之庵”。“初祖庵”前建有“面壁之塔”，刻有“面壁之塔”四个大字的石碑立于塔前，另有古碑四十余通。

逍遥来到此处，颇有些费力，而觉远大师早已静立与“面壁之塔”前，安心静气，仿似早已与周遭自然融为一体，人如古碑，古碑如人，物我两忘。

逍遥静立旁边，不曾言语，等待着觉远大师开口。

片刻的安宁静默之后，觉远大师终于开口说道：“小施主，你可知此处是什么地方吗？”

“晚辈不知。”逍遥据实回答。

“此处乃是‘初祖庵’，因达摩祖师常游化于嵩洛之间，修禅于此面壁静坐于此，因而此庵又被称作‘达摩面壁之庵’，这座塔便是‘面壁之塔’……那你可知这座塔上那‘面壁之塔’四个字是何人所题？”

“晚辈不知。”逍遥据实答道。

“那四个字乃是蔡京所题写。”觉远大师淡淡说道，望着那“面壁之塔”四字，兀自有些发呆出神。片刻之后，觉远大师又说道：“那你又可知，老衲为何要把你引来这里？”

“晚辈仍旧不知。”逍遥答道。

“此处，乃是这数年来老衲面壁思过之所在……”塔前地上，清晰可见一个坚实土坑，那土坑乃是觉远大师数十年如一日打坐盘膝、面壁思过于此天长日久便留下此处的痕迹。

觉远大师缓缓开口说道：“老衲每每面壁思过于此，每每看到那四个字，每每都想一掌将那个四个字连同这座塔击的粉碎！你可知这又是为何么？”觉远大师此刻说的风淡云轻，却不知道那些面壁于此的年岁里心中那番劲烈的争斗。

逍遥摇摇头，据实回答道：“晚辈依然不知。”

“因为题写那四字之人，乃是蔡京！蔡京乃是一代奸相，以贪渎闻名，残害百姓，这样的人，怎配题字于此呢！这样的人所题字的石塔，又怎配立于此呢！所以我每每想到这些，心中甚是不平，便想一掌将此石塔击得粉碎！”觉远大师缓缓说道：“然而……蔡京此人颇有才华，有才子之称，书法、绘画、诗词皆颇有造诣……”

“原是如此……”逍遥淡淡说道，心中却有些不解觉远大师为何说这些话给他听。

“其实，世间之人，总有好的一面，却也有坏的一面……老衲面壁于此，静思己过，虽已看淡那四字，心中那一掌击碎石碑的念想早就烟消云散……然而，对于行颠和尚的……‘恨意’……却始终未曾消除干净……”觉远大师终究面对自己的内心，终于说出了自己内心暗藏的心魔。

逍遥唯有淡然倾听，无语可对。

觉远大师摇摇头，开口道：“蔡京与行颠和尚相比如何？是可忍孰不忍……实乃是老衲修为不够……”

“大师这般敢于面对自己心中心魔的气魄，早已超过世间多少人，令我辈着实佩服！”逍遥诚心说道，世人如觉远大师一般身份之人，又有几人敢于如此直面自己的内心呢？又有几人敢将自己内心的阴暗处讲出来给另一个人知道呢？

觉远大师摇摇头，缓缓说道：“今日今时，老衲就决定将你的师傅——行颠和尚安放于此，你可知其中之意？”

逍遥答道：“似懂，非懂。”

觉远大师淡然笑道：“那便就是懂了，你果然颇有慧根……行颠和尚说到底，也是我觉远的弟子，此番能安放于此，也算是他的一番造化吧……阿弥陀佛，善哉善哉。”觉远大师双手合十，悲天悯人，对着那座不知独自面对过多少个日月的面壁之塔，俯身行礼。

“多谢大师慈悲。”逍遥开口道。

而后，逍遥将小坛内《易筋经》经书小心翼翼的取出，跪倒在觉远大师身前，双手捧上，开口道：“晚辈逍遥，替吾师行颠大师归还少林经书，望少林宽恕吾师所犯罪过，让吾师安心长眠于此。佛祖慈悲，少林慈悲。”

觉远大师看着逍遥所捧上的那本泛黄的古籍，双手竟有些微微颤抖之后，终究恢复如常，觉远大师接过经书，仔细端详一番，一时心中多少感慨……这便是让觉远大师“身败名裂”的那本经书，这便是让觉远大师数十年无法释怀的那段封尘往事。