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周、符两家关于翡翠的事情,钱昱真的是一点点也没有往心里面去,只要是不影响开疆拓土的大业,他还是不在乎这些蝇头小利的。
在此次平定后蜀、大理国的过程中,钱昱发现了一些需要尽快解决的事情。
这些年钱昱把主要精力全部用在了对外扩张上面,一重一轻的思路积累下了许多的矛盾,律法、官吏、赋税、科举等问题摆上了他的案头。
这些事情可以说是迫在眉睫不解决不行,否则,对于下一步推行工业化是非常不利的。
吕端、江景房二人曾经多次向钱昱禀告,这些问题不可以再拖延下去了。
与当年在福州起家的时候相比较,现在的疆土增加了不知道多少倍,幅员辽阔的同时也出现在了各种各样的问题。
面对这一系列的问题,钱昱深知这些事情没有一件是可以掉以轻心的,经过数日的梳理、思考,他终于找到这个死扣的关键之处在什么地方。
皇权不下县,县下惟宗族,宗族皆自治,自治靠伦理,伦理依乡绅。
自秦汉以来,为了确保江山社稷稳如泰山世代相传,历代王朝的皇帝都奉行皇权不下县这一制度。
皇帝任命的官吏不包括县令以下的职位,在广大乡村控制一方的是那些乡绅、大族,他们以族权为标准,对赋税、治安、户籍、诉讼、教化等各方面的具体事务实行管理。
皇权在他们的手中是用来利用的一件工具,当族权与皇权发生矛盾的时候,他们就阳奉阴违不惜损害朝廷的利益。
国可以亡,皇帝可以换,家族的利益不可以受到损失,这就是他们世代相传的至理名言。
钱昱对这种极度自私自利的小家族思维是深恶痛绝,历史上的每一次改朝换代,背后都隐藏着他们的身影。
这种以小家族利益至上的想法,放眼现在的这个时代,不是一个小问题而是一种普遍的现象。
不解决这个问题,钱昱认为下一步必将成为工业化进程道路上的拦路虎,自己不要说一统天下了,恐怕是屁股下面的皇位都不能够稳定了。
穿越以前钱昱就知道,宗族这个毒瘤在千年以后都没有彻底的解决,在一些区域摇身一变成为了地方势力。
县以下究竟应该如何治理,钱昱凭借着穿越人士的先天优势,当然是有许多种办法,可是,他最欣赏的还是明太祖朱元璋的办法。
朱元璋的办法非常简单,乡村中的甲首、里长由老百姓来轮流担任,使每一个人都有机会掌握这个权力。
如此一来,基本上就可以避免以大欺小、持强凌弱的现象,还防治了当地的富户、乡绅,或者说某个家族一家独大问题。
钱昱决定把明太祖朱元璋轮流坐庄的办法再优化一下,他打算用小户去监督大族,再把大族的人口通过移民的方式进行消减。
乡村中的士绅来源有几个方面组成告老还乡的官员,德高望重的长辈,亦或是读书识字的地主。
想到告老还乡的官员,钱昱拿起了桌案上的一份奏章,这是吕端关于朝中那些年纪大了的官员去留的请示。
微微思索了一下,钱昱就吩咐人去把吕端、江景房两个人叫来了。
钱昱告诉吕端、江景房二人,让他们去通知那些致仕还乡的官员,三日以后他要在金殿上为大家举行欢送会。
钱昱随后又吩咐身边的人,把自己亲笔题写的“荣归故里”四个大字去做成牌匾。
告老还乡的那些官员,在接到吕端、江景房的通知时,所有人都全部愣住了。
开天辟地以来,他们还没有听说过什么欢送会,这个皇上与他们从前见过的那些皇帝真的是不一样。
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