第851章 伊尹周公之事

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“君侯啊，臣去一趟蜀中，算是明白了，为何昔时司马错说秦惠王伐蜀时曰：取其地，足以广国也；得其财，足以富民缮兵。”</p>

秦始皇三十八年，阳春三月，从巴蜀风尘仆仆赶回襄阳的“巴郡守”陆贾，正站在黑夫面前侃侃而谈。</p>

他张开双臂，比划着道：“成都是一个大盆地，千里沃野，土肥民殷，货贝充溢。其地多盐井，且严道、邛都出铜，武阳、南安、临邛、江阳则出铁，每年市税，几与田租相当。”</p>

总之这地方富得流油，只是交通不便，钱粮往关中运成本太高，反倒是以船舶东出大江，到南郡更方便点——前提是运气不要太差，别在三峡船毁人亡。</p>

打了大半年仗后，南北两个政权财政都有些吃紧：北秦的君臣饮鸩止渴，在各种违诺加赋，惹得怨声载道。更为了调集关中粮食去南阳，宣布关中三百里不得食新谷，据说，咸阳米价已贵至一石千钱了！</p>

北伐军也好不到哪去，南方底子薄，还得养十来万大军，虽有萧何在后统筹，但吃完秋收粮食后，为了节省军粮，黑夫都得带头喝粥。</p>

于是开春后，随陆贾一同到来的蜀郡钱粮，给他们回了好大一口血，这下不担心青黄不接的时节，无粮可食了。</p>

而“被联姻”的巴氏，也在源源不断出人出钱，大量巴人加入北伐军，随吴臣北上汉中，利用擅长山地作战的优势，与数倍于他们的关中兵打得难解难分。</p>

除了财政，在战略上，巴蜀也给黑夫带来了丰厚的回馈：蜀郡守常頞派兵占据葭萌，击石牛道；巴郡赵佗、吴臣率军出米仓道，配合南郡，三面夹击下，汉中已摇摇欲陷。</p>

这也是黑夫将春季攻势的重点放在汉中的原因。</p>

问完军政财政，黑夫喝了口水，问道：“常頞何时将公孙俊送来？”</p>

公孙俊，便是扶苏长子，被秦始皇送去邛都，胡亥派使者去，想要将其毒杀，但却被常頞保护。</p>

陆贾道：“常頞言，公孙年幼，受不得惊讶，不如等北伐军夺取咸阳，还于旧都后，再直接送过去……”</p>

他提醒黑夫道：“君侯，蜀地隘塞，南跨邛都，北阻石牛，西即氐羌，隔以剑山，穷险极峻，此独守之国也，常頞虽响应北伐军，但不论军政，都自成一派，不可不防啊。”</p>

黑夫冷笑：“怎么，常頞不老实？”</p>

陆贾摇头：“这倒不是，眼下北伐军渐渐占据优势，常頞是知晓形势的，但就是不让蜀郡出全力，他还是在为自己做打算啊。”</p>

黑夫颔首：“我知之，不过，巴蜀汉中本为一体，若三郡皆有，倒是绝佳的割据之地，但一旦失其一，这自守之势，便被破坏，无法长久，常頞是个聪明人，既已选择，不至于做糊涂事。”</p>

他顿了顿，复问道：“你在成都时，看公孙俊此人如何？”</p>

陆贾叹息道：“小小孺子，才十岁，但却被各种变故，彻底吓傻了，总冲着人笑，呆呆愣愣的，臣让人暗暗试探过，不似作伪。”</p>

“可悲啊。”</p>

黑夫长叹：“扶苏当初，就这样舍他而去？”</p>

“这不是我印象中，长公子会做的事。”</p>

黑夫总有种感觉，扶苏，不会就此沉寂……</p>

陆贾却不关心扶苏，拱手道：“君侯进入关中后，欲拥立公孙俊为新皇帝？”</p>

黑夫不置可否：“我否定胡亥，不承认他，等当真进入咸阳后，已诛伪帝，想要得到秦人认可，还需要一面旗帜。”</p>

或者说，傀儡！</p>

“按照你的说法，公孙俊，反倒是最合适的……常頞想必也乐见其成吧，那样他就有拥立之功了。”</p>

陆贾肃然：“敢问君侯，拥立公孙俊为帝，然后呢？”</p>

“欲行伊尹、周公之事乎？”</p>

……</p>

对陆贾的问题，黑夫却不置可否。</p>

“伊尹、周公，不是儒生极力推崇的么？”</p>

陆贾道：“身为儒士，陆贾自当极力推崇，但身为人臣，陆贾却不推荐君侯效仿此二人。”</p>

他再拜道：“请君侯让臣细说伊尹、周公的下场。”</p>

“世人皆言，帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，於是伊尹放之於桐宫。三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。”</p>

“帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，於是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。伊尹嘉之，乃作太甲训三篇，褒帝太甲，称太宗。”</p>

讲完伊尹故事的第一个版本后，陆贾却话音一转。</p>

“不过，除此之外，臣还听说过另一种说法。”</p>

“有人说，伊尹放太甲于桐，乃自立也。伊尹即位，放太甲七年。太甲潜出自桐杀伊尹，乃立其子伊陟、伊奋，命复其父之田宅而中分之……”</p>

黑夫听完，顿时乐了：“陆生，这不是法家之言么？怎么从你一儒生口中说出来了？所以你认为，后者为真，前者为伪？你是要否认《书》？”</p>

陆贾笑道：“孟子言，尽信书，则不如无书，孟轲虽然有许多话不中听，但此言，臣却深以为然。”</p>

“我信了你的鬼！”</p>

黑夫心中腹诽，他曾听张苍吐槽过这句话，尽信书不如无书，听上去，是泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本，常被引用。</p>

但这其实是断章取义！</p>

孟子的原话明明是：“我对于《武成》这篇文章，信里面的二三句话就行了，至于其他？根本不值得相信！仁人无敌于天下，周武王以至仁伐至不仁的纣王，商卒倒戈，不战而屈人之兵，但《武成》上，为何会说牧野之战血流漂杵呢？真是胡说八道！”</p>

这明显是只信自己主观看法，不信客观记载了。</p>

对自己的论点有利就信，不利就不信，甚至当没看见。</p>

呵，跟后世的论坛喷子好像没啥不同。</p>

但轮到讲另一个人故事时，陆贾又对古籍记载信之不疑了。</p>