第八百九十三章 壶天（求订阅）

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第八百九十三章壶天（求订阅）<r/>

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玉宸手中的材料，说白了就是从那三个护卫身上，搜刮而来的神器，此时受到虚幻龙影的影响，蛟蛇黑鳞甲、火蛟长弓和龙龟重锤，三者气息互相交融。<r/>

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玉宸之间勾动，修改其中法禁和纹路。<r/>

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慢慢的，长弓内部三重法禁散去，留下的二十九重法禁也是出现细微的变化，长弓表面随之褪去了火焰气象，部分装饰也是随着三重法禁散去，自动脱落。<r/>

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同样的，重锤也是褪去龙龟气象，脱落不少类似于龟甲一样的东西，整个形状重组，化作一柄长刀。<r/>

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这些褪下的事物，部分和玉宸手中的其他材料相合，组成一个蛟龙面具。<r/>

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仔细观摩，同那名为老三的护卫，带着的恶蛟面具，有五分类似。<r/>

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手指继续勾动，龙影进一步融入其中，诸多神器内蛇性开始蜕变，同蛟性相合。<r/>

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蛟性升腾，几样神器内的道则法理，纹路法禁也是跟着出现变化。<r/>

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蛟蛇鳞甲开始拉长，好似是一条无首长蛇，长弓散开，化作背鳍，利爪和蛟脉，贴合在鳞甲之上，长刀也是解体，化作独角和四肢，面具则是化作蛟首。<r/>

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四者交融，内里法禁纹路也是互相对接，其中大多法禁和纹路，整体类似，细节有所不同。<r/>

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随着交融的升入，法禁纹路自然变化，融合在一起，化作四十一重，共同构建出一件好似蛟龙装饰的五品中位神器黑龙蛟卫。<r/>

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“果然如此，一方宇宙传承千万年的修行体系，称呼必然有其深意。所谓从位恐怕指代附属，中位为=原名正位，高位则是主位啊。”<r/>

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玉宸把玩着手中黑蛟，嗤笑出声。<r/>

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此方宇宙祭炼神器，一至二品多为入道之人，多在人间打磨，虽然有不俗神通，但肉身依旧是凡胎俗体，类似于人仙境修士。<r/>

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三品开始，神器妙用开始反哺肉身，但滋补不多，类似于主世界凡人，虽有神异，却无大能。<r/>

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唯有入了四品，方能算是修行有成，可以成为一方势力之主。<r/>

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神器也是从这个时候开始，有了从位、中位、高位之说。<r/>

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玉宸观自身手中的五品神器，以及原先见到的六品黑龙扇，同四品神器本质相差不大，多为量变，而非质变。再观月前见到的黑龙气象，其身上气象虽还处在六品，却多了一丝丝同根同源，本质更高的气息，当源自于七品神器。<r/>

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见微知著，玉宸透过那一缕气息，大致能弄明白，七品神器可影响一地生态，使得荒地化沃土，枯山化洞天，福泽一方，神通或许强大，但位格大致等同于主世界上仙境，或者说是地仙境修士。<r/>

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猛地一看，这个体系同他过去经历过的九品位格世界有些类似。<r/>

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但三年探究，一个月的解析，玉宸可以肯定，二者体系是完全不同，并非单纯的一个一品为尊，一个一品最下。<r/>

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九品位格体系的修行之法，是可以通过研究学说，或者扮演某种角色，同九品位格制产生共鸣，进而凝聚出对应的位格，提升自身的能力和天赋，最终获得种种不可思议的能力。<r/>

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理论上来讲，哪怕是一个痴愚之人，只要找到适合自己的道路，也可以一路修行到中三品灵格。<r/>

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说到底，九品位格体系，是在九品位格制度内打转，其中运转的原理，终究是神道的那一套。<r/>

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可此方天地的修行体系不一样，他们完全是依托于神器。<r/>

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此方宇宙之中，没有正常的元气和灵机，一切的一切，都是依托于神器方能正常运行。因此，没有神器，此方宇宙的修士，能力起码削去九成九。<r/>

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哪怕是玉宸这等异宇宙的道境修士，有着玄之又玄的法门真意，想要正常施展地煞法布雾，也要借助布雾旗才行。<r/>

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究其根本，还是在于此方宇宙的法理完全不按“常理”来。<r/>

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此方宇宙内部的元气和灵机，被称之为神源，也成神精、神华。<r/>

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按照这个宇宙的理论，神源流转与天地之间，存在于人心之中，修士入道，就是通过冥想，凝练自身神源，再感悟道则法理，加载于神源之上，凝聚出对应的神器虚影。<r/>

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有了神器虚影之后，再去收集天材地宝，以材料内部的神源，同自身凝聚的神器虚影相合，两两叠加，铸就一件真实不虚的神器。这时候，再将神器收入体内作为气海，承载法力，便可成为修士。<r/>

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又因为不同品级的神器，有着各自承载的极限，所以很多修士，想要突破现有境界，就要重复原先的举动，凝聚虚影，铸就神器。<r/>

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简单来讲，凝练虚影、打造神器的过程，也就是此方宇宙修士的修行过程，最多也就是增加了一些凝练魂魄的过程。<r/>

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但想要将神器彻底融入自身，少不了同自身精气神相合，也就使得此方宇宙的修士，基本不可能三宝混同，凝练元神。<r/>

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这种修行方式，同玉宸所知的仙道、神道、佛道、魔道，都有一些关系，但关系又都不大，非要找一个类似的体系，只能是器修一脉。<r/>

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但器修也不是像此方宇宙的修士那样，每到一个境界，都再祭炼一件对应自己现有境界的神器。<r/>

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这样的祭炼手段，便是再小心，体内七八个气海一起运转，也容易出现问题，三宝同样供给不起。<r/>

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因此，此方宇宙的修士，也想出了一些解决方法。<r/>

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也就是玉宸先前所言的从位、正位和主位。<r/>

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在玉宸看来，这三个品级的划分方式，其实是此方宇宙修士，为了搭建体系而创造的东西。<r/>

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所谓从位，就是某件上位神器的附属部分，正位则是完整的神器，高位则是上位神器的主要部位。<r/>

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以玉宸手中的神器为例，蛟蛇行雾旗是他依托布雾旗为根基，融合蛟蛇碧鳞甲而成，内部法禁完整，道理完善，日后或许有提升的机会，也可以同其他神器配合，但内里法禁不存在和其他神器组合的可能。在划分上，就属于正位，或者说是整位，寓意完整。<r/>

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其次现在新入手的黑龙蛟卫，作为完整的五品神器，又可以拆分出四件神器。<r/>

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那么黑龙蛟卫就是五品正位神器，同时也是其他四件神器的上位神器。<r/>

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而那四件神器之中，作为蛟首所化的面具，作为神器核心，力量一般会胜过正常的四品神器，也就成了四品高位神器，而其余鳞甲、长弓和长刀，则属于附属，比起正常的四品神器会在某些方面有所欠缺，甚至整体低一截，故而是四品从位神器。<r/>

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这样的拆分，能够让人在四品的时候，开始五品的修行。理论上只要完成前置条件，便能够直接升入五品，不用像原本那样，花费大量的时间，去重复凝练虚影，打造神器的过程。<r/>

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‘此举于传承和修行而言，既保证了修行的连续性，又保证了自身力量的稳步提升，可谓是大有好处的事情。可先前黑龙小子，称呼我手中的红粉白骨莲，为四品从位，想来现在这种划分方式，已经不复存在了。现在，八成是按照神器内部蕴含的道则法理多少，神器破坏力量，影响范围的大小，粗暴的划分出高、中、从的说法吧。’<r/>

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将黑龙蛟卫弄明白之后，玉宸抬步离去，手中浮现出蛟蛇赤鳞甲、红粉白骨莲和阴莲缸。<r/>

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他先是用蛟蛇赤鳞甲，稳固阴莲缸，并且让其外形更接近于一个水壶。<r/>

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而后，又是将少妇的寒冰长剑，红粉白骨莲和黑龙蛟卫融入其中。<r/>

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寒冰长剑和黑龙蛟卫，化作阴寒冥河，填充虚幻的阴世冥土，红粉白骨莲则是生长在冥河两边，联系内外，借着壶外蛟蛇赤鳞甲带来的火气，柔和内里阴寒，化作点点阴火，悬浮在冥河之上。<r/>

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最后，玉宸手指勾动，一道道法禁互相重叠，一道道纹路相互叠加，配合地煞法壶天、通幽之真意，稳定内里法禁虚空，创造出一方小小的幽冥鬼界。<r/>

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鬼界成型之后，一股阴气反驳法禁，推动其衍生三重，算上原有的法禁，这幽冥壶内的法禁，已有四十八重之多。<r/>

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‘此方宇宙，神器品级，类似于莲花品数，九重一品。我这幽冥壶前前后后容纳四十八重法禁，算得上是六品神器，依照我的理论，神器法禁完整，应该算是六品中位，但在现在的人看来，应该算是六品从位吧。’玉宸看着手中的幽冥壶，还算满意。<r/>

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不过，玉宸又想起自己刚刚降临此方宇宙的时候，插手的几位大能都是涉及到阴世幽冥权能的存在。<r/>

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加上，玉宸这次清醒过来的时候，竟然差点被喂了阴莲缸。按照玉宸那位“老师”的说法，玉宸天生同幽冥道有缘，凝练阴世神器，未来成就会更高。<r/>

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虽然这位“老师”实力不怎么样，但说的话还是有些道理。<r/>

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玉宸在这个宇宙的身份确实同阴世颇有缘分，他这么大大咧咧的拿着阴世神器，未必是一件好事情。<r/>

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想了想，玉宸又拿出蛟蛇行雾旗，放在幽冥壶中转了转，原本薄薄的雾气上，顿时多出了一重死气。<r/>

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玉宸一手拿着幽冥壶，一手将小旗握着，眼中浮现出神器谱，一缕气机先是同幽冥壶相合，化作六品修士的模样，而后又是同小旗气息相合，六品气象跌落到四品。<r/>

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‘如此一来，外人见到我的时候，第一印象是祭炼阴世水属神器的四品修士，但只要仔细观察，就会发现我祭炼的神器，偏向于蛟蛇、雾气和幻术。等他更深入探查我的根底，才能看到幽冥壶。这时候，他未必会相信我祭炼的是六品阴世神器，我再展露部分神器谱的力量。’<r/>

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‘就算此方天地神器之妙，超乎我的想象，有人看破所有的迷雾，找出我就是当年转入此方宇宙的生灵。我也大可以放弃这个身份，让通天从天外降下一道剑光，斩断我的气机，误导他们。让他们以为我和通天分别执掌大道两面，被通天追杀至此。’<r/>

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‘怎么也不会暴露，我和通天实际上是一体的事实。’<r/>

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这么想着，玉宸整理一下衣冠，做道士装扮，悠哉悠哉的走出山脉，进入一方城池之中。<r/>

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一路上，玉宸也没有特地隐瞒自己的修士身份，缕缕黑气环绕周围，一看就不是什么良善之人。<r/>

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城内居民，对于突然到来的玉宸，显得非常畏惧，一些孩子则是露出羡慕的神情。<r/>