第五百八十四章 高山流水

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“在宇宙本体结构一书的研究中，伟大的学者巴布金思曾经提到过宇宙三极的概念，认为宇宙的本体存在三极，一极是神限世界，二极是类人世界，三极是鬼畜世界……其中，这鬼畜世界并非指鬼魂，而是指一些虫类……”史翠西继续提出佐证。

“巴布金思，这个理论我曾经读过，但貌似，巴布金思一生都在思考哲学问题，这科学的问题，它并不是很权威。”赵海华提出了反驳。

巴布金思是出名的哲学家，一个理想乡的理论构造到数千年之后的今天，还余音绕梁，颇有振聋发聩之声……

“远的我们不去说，就说我们乌盘的怪事，蛮深不用说，盘踞在独山下面的巨蟒，黄鼠狼，黄沙巢里面的怪脸，半人马，还有曾经向鸽子一样盘踞在朝天门的怪兽……分析他们的特征不难发现……都具有某种动物特征……”杨潇说的这个倒是引起了大家的思考。

“我虽然不是科学家，但是我支持杨潇的观点，毕竟这个世界只有我最了解梅沙风……现在……梅沙风已经不再是人，而是某种进化通道，我能感应到这种变化……它们的行为，杨潇例举的这些生物的行为特征，跟虫子真的很像……”李崇喜说。

“呵呵呵，赵将军不必拘泥，是什么不都是我们的猜测，至少也是一种可能吧……”蓝盾的韶钢也出来打圆场。

“老赵，我们守护恐龙蛋的时候，遭受的虫子攻击你想起来没？”彭嘉木在一边提醒。

这个赵海华是记忆犹新。

他微微点头。

“老赵，上次我们遭受外星入侵，启用蓝盾计划，成功阻止对方，你想起来没？”

“那和这些有什么关联？韶钢，不会你也相信这个世界，宇宙空间真的存在虫族吧，毕竟，那什么星际争霸只是个游戏，只是本文化作品，我们搞科研可不能不严谨啊……”

赵海华还是不能接受来自杨潇都这个观点。

当然，杨潇的世界观里面，虫族的存在也只是个模糊的认识，并不是很清晰。

“只是一个推测罢了，总之，现在我们还有两个重要任务要完成，找到恐龙，找到范曾老师，那个，韶钢，我有一个问题想请示您，关于范曾老师的……”

“说罢，只要我知道，一定回答。”

“我看过你给我所有范曾老师的资料，你在资料里面提到过佛光的事情，就是范曾老师隐居的地方出现了佛光，你的记载是佛光是七色佛光……这个靠谱吗，要出现七色佛光的条件非常苛刻……”

“这个，是根据目击者记录的，当时他们的描述就是七色佛光，佛光有千色，七色同时出现，这是某种神兆，特别难得。”杨再发在一边补充。

“描述的人一共有七个，七个的描述都一致，一开始只是散色的佛光，然后逐渐出现了大融合，在老范住的地方，有七色的光柱萦绕……久久不散，这几个人吓坏了，瞎跪了两个钟头，佛光散去，老范却因此下落不明……小子，你怎么忽然想起问这个问题，有什么发现吗？”韶钢问。

杨潇用一夜的时间消化了韶钢提供的资料。

他将范曾消失的事件制作成了线索图，标记了几个要点。

范曾消失的时间。一九到一九九二之间。

为什么时间线如此模糊。

范曾消失在隐居的草庐是在年的夏天，但是到了九二年，范曾才被确认为消失。所谓范曾消失其实是从九二年开始算的。

范曾消失的地点。苦雨楼。

苦雨楼是范曾隐居的地方在普明市缥缈峰，这里是出名的修仙福地。

苦雨楼属于木结构的房屋，盖的也不是砖瓦，而是草房。当年砍柴人看见七道彩虹交错在范曾的草房上。

范曾留下的重要物品启示。

范曾消失的房间留下了奇怪的味道，月桂。

杨潇在这里画了重点，现在跟韶钢无非是求证这些资料的准确性罢了，要说什么发现，还真没有。

但杨潇亲自跟杨再发求证过，七色佛光的出现条件非常苛刻。

而且，佛光的出现一般出现在得道高僧身上，范曾并不是佛门中人。

得道高僧圆寂一般会有两种明显的表现，一种就是散光，一种就是舍利。

这两样东西都是是否德行圆满的表现。

但范曾从来都是反对入佛的，在范曾的生活经历中，曾经有高僧专门为他而去，求他入佛，说尘世没有范曾能够追逐的东西……

结果范曾义正言辞，将高僧说得是面红耳赤。

范曾也公开说，世界上所有的宗教都是精神麻醉，沉迷宗教跟自残差不多……

这个言论当时是颇受宗教人士攻击的，但也说明，范曾绝无进入佛门的觉悟。

范曾不入佛门，不做高僧，这个科技实用主义非常浓厚的人怎么会搞出那什么狗屁七道虹，还有月桂香……

这的确非常令人费解。

“我师父说范大师为人非常的放荡不羁，他是断无去做僧人的道理的，所以，其实这佛光吧，很可能是某种自然现象，只是砍柴人视野有限，分辨不清，可以忽略不计……”