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是因为他们有足够的种植知识,知道这里的水土格外适宜吗?
许问的这句话刚刚问出口,栖凤的动作就停住了。
过了一会儿,她若无其事地转过身来,笑着说“先不说这个,说起来你是为白荧土过来的吧?我带你去去看我的陶矿吧?”
许问凝视着她,片刻后说道“好啊。”顺着她转移开了话题。
…………
许问是在逢春城学习的陶瓷技艺。
先是陶管,再是陶砖陶瓦,接下来是瓷砖瓷瓦。
逢春城大师云集,自然少不了这个门类的。而且陶瓷还是大类,从流觞园到逢春的大师里,光是这个门类就足足有七位。
当大师们聚集在一起,班门世界的特殊性就体现了。
正常世界的历史是流动的,不同时代出现了不同的陶瓷种类。
从最初的彩陶黑陶,到宋代的五大名窑,到明代的青瓷白瓷,再到清代的彩陶,技艺不断发展,审美不断变化。
一个典型的例子,为什么雍正素雅乾隆花俏?
除了这前后两任皇帝的审美不同,一个很重要的原因是后者的时代陶瓷技艺爆炸,有了巨量的新进步,以前做不到的事情现在可以做到了。
而在班门世界,一个巨大的不同就是,单就技艺而言,是没有发展与间隔的。
无论什么样的瓷器,都曾经出现于那个奇妙的唐代,以致于到了现在,技艺百花齐放,流派全靠个人传承与审美。
所以逢春城的那七位陶瓷大师,每个人擅长的瓷器种类都不一样,几乎囊括了所有知名的种类,每个人都臻至化境,达到了极高的水准。
无论流觞园还是逢春城,学术交流的环境都非常好,许问在忙碌之余学到了很多东西,其中就包括陶瓷。
各个时代不同阶段的汇于一时,由那些精研多年的大师们,毫无保留地教给了许问。
不过即使这样,当许问看见栖凤的陶窑时,还是眼前一亮,绕着它转了一圈。
陶窑不大,非常精巧,是比较先进的圆窑。
窑边有一幢草屋,非常简单,看上去也就是用来暂住或者存放一些物品的。
栖凤走过去拉开屋门,说“我做好的东西都在这里。”
屋里有几排木架,架子上摆满了各种各样的陶制品,以他之前见到的手指大的人像为主。
许问走过去,随手拿起一件来看。
这是一个彩陶的舞蹈小人,制作得不算精巧,有一种原始朴拙的感觉。
小人的肢体任意弯曲,做出人类难以想象的动作。它没有五官,但从这动作之中,可以清楚地感受到舞者的喜悦,它伸手向天,好像要把整个身心都奉献给它所信仰的女神一样。
许问一个个看过去,发现这些小人大部分其实都是祈舞的姿态,充满了祭祀的感觉。
这应该就是青诺女神信仰的一种体现了。
许问看了两件,留意到旁边摆在显眼位置的一对小人。
那对小人一男一女,正在手拉手地跳舞,非常快乐的样子。
这舞蹈的动作跟有光村村民每天晚上跳的那些非常像,应该就是同一种。
但在跳舞的两个小人都很年轻,因为风格显得矮小敦实。他们手牵着手,快乐之情溢于言表,从每一个动作细节里都能展现出来。
这两个小人和其他的一样,也没有五官,但从肢体语言里透露了一些不一样的情绪。
女性小人非常纯粹,自由洒脱,是真心的喜悦;男性小人则感觉有些怪,有些紧绷,动作有些保留,不知道是不习惯,还是在想别的事情。
“怎么样?”栖凤仿佛有点紧张地问。
“造型非常简单,能在这么简单的造型里表现出这么丰沛的感情,技艺非常高明。”许问诚实地说。
说着他又看一眼那对双人陶像,半开玩笑地说,“还有,这两个人感觉面合心不合啊。”
“是吗……”听完许问前半句话,栖凤就笑了,到后半句时,笑容变得有点意味深长,也跟着看了眼那对陶像,轻声说,“确实是吧。”
“我做给你看,你要不要看?”栖凤看着许问把陶像放回去,突然问道。
“好啊。”这种事情,许问从来都非常积极。
栖凤高兴地把他带到外面,陶窑旁边有一个坑,有一些工具,旁边有块石头。
栖凤坐在石头上,拿起工具,就开始准备做陶胚。
许问抬头往上看了一眼,忍不住问道“露天的?不晒吗?下雨怎么办?”
“太阳、雨水、风、露水,都是女神的恩赐,有什么好怕的?不同的时节,还能做出不同的感觉。”栖凤带着微笑,头也不抬地说。
她本来就备好了泥,现在把泥抓出来,直接制作。
泥是白荧土和出来的,但不像白荧土颜色那么浅,反而有点灰黑的色调。
许问看到旁边还有一些刚挖出来的还没有处理的白荧土,左右看了看,问道“这泥里加了别的东西?”
“你眼睛真利!”栖凤一边揉土,一边夸奖道,“里面加了一些梧桐木烧成的灰,另外我还听说了个法子,把梧桐木放到陶泥下面烧,让烟一点点渗进土里,这样烧出来的陶更硬,更光滑,敲出来的声音也很好听。你看,那边有个铃,就是用这种法子做的。”
许问顺着她手指的方向看过去,目光微微一缩,轻声道“五声招魂铃!”
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