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齐灵云与马湘说了几句话之后,也回去了。
马湘定息存神,闭目内观,只见在中丹田之处,有一团银白剑气,剑气凝炼,恍惚若有凛凛杀伐之意。
原来,这膻中雷音剑气,自马湘修炼突破之后,有了新的变化。马湘因为法元突然发难,自己法力消耗,不能运用雷术,只好以自己胸中剑气一吐为快,来对敌。
这剑气,经过马湘对自身内外五行,更加深入地结合后,发生了马湘都未及预料的变化。
在与法元的剑光相斗之时,这剑气像是饿狼遇见肥羊一样,直接将法元的飞剑消磨吞噬了些许剑气,马湘当时也没有发觉。
然后,在收回剑气之后,方才明白,只是为时已晚,膻中剑气中的异种剑气,并没有被完全消化融合。
那么,被马湘直接收回体内后,就像是一滴水落入滚油之中,险些将马湘的肺脏炸的稀碎。
幸亏,马湘内炼有成,连忙运用雷法,禁固了这丝异种剑气。
饶是如此,也造成了严重的内伤。马湘事后想起来,不禁寒毛竖立,也是后怕不已,假使不是自己临危不乱,处置果决,那异种剑气贯入心脉,自己立时就兵解了。
马湘暗想,这场危机让自己离死地只是一步之遥,与死神面对面。如此,也有好处。危机危机,危险伴有机遇。
危机的一般套路,都是先活下来,才能把握机遇。也有反套路的,先把握机遇,才能活下来。
马湘这回是体验了一般套路。
这回,除了锻炼自己的心志胆气,这膻中剑气,也迈向成就“雷音剑气”的重要一步。
马湘暗自想道,这倒是有些古剑仙的意味,先内炼五行真气,固本培元,再外炼五行剑气,护身伏魔,然后,将自身精气神由外而内,如此内外相合,运用颠倒颠之法,成就剑丹。
这就是所谓的由内而外也。而平常人只知外不知内,只知道汲汲营营向外在的事物求索,追逐外相,甚是以为外面有个什么鬼神等之类东西,能主宰一切,能帮助自己,仿佛寄心于外,才有安全感,才能安下心。
殊不知,如果不反观自己内在的身心,不将自身的内在筑得强大无比,又如何掌握外在之物。
恰似壁里安柱,一朝大厦倾倒,它必朽矣。又如窑头土坯,未经水火煅炼,有日大雨滂沱,它必滥矣。
因为外在之物,总是变化的,总是暂时的,总是不可捉摸的,总是擒拿不住的。
苦海无边,回头是岸,如果将其解释成内在与外在的关系问题,那么,也是很好的一种解法,至少,比曲解成一般的俗谛要好,毕竟远离了断常之边见。
这古剑法,以内为主,以外为辅。不似现在的蜀山主流炼剑法,以外为主,以内为辅。虽以五行真气炼飞剑,但是自身与飞剑的联系,并不紧密,好比是一种雇佣关系,五行真气只是“钱财”而已,钱财与佣人,虽然结合得十分紧密,可是与主人的关系并不十分亲近。
也就是说以五行真气炼飞剑,内外并没有真正相合。自身为主人,五行真气为钱财,飞剑为客人。五行真气的重要性当然毋庸置疑。主人的本钱越厚实,主客之间的关系就越亲密。
可是,以钱财取人,主人与客人还是两条心。
如果不能真正地将主客关系,变成“生死之交”,不能两人一条心,不能将两块铁打成一块铁,变成真正的“铁子”。若只是将剑法当成护身之用,足矣。如果要将剑法当作性命修持的修行之法,否矣。
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