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一番寻找下来，李慕言倒是锁定了几门不错的上古炼气功法，但上古之时的修炼体系早已消逝在历史的长河之中，没有人能准确指导自己，不得不慎重选择。<r />
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就在李慕言心中有所计较的时候，他在一处书架上看到了一卷陈旧的古籍，这古籍与其它书籍不同的是，它是用一张不知道什么灵兽的皮制作成的皮卷。<r />
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既然是上古炼气功法，自然是越古老越有可能较为强大。<r />
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那兽皮卷上经过岁月侵蚀，质地显得有些灰白，但字迹倒是清晰。<r />
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李慕言翻了开来，但见上面的字体与现今的字体略微有些差异，不过结合如今的文字大体能认得出来。<r />
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《太始天元册》，这是开篇记载的名字。<r />
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开篇并没有记载修行功法，而是一段简介：<r />
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地之所载，之间，四海之内，十洲拱卫，荒废不治，谓之大荒。照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁。神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道。<r />
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然太古之世，三皇不出，圣德不显，邪魅丛生，九凶祸世，生计维艰。有女娲降世，化为昆仑，以正天纲，以维四德。<r />
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岁月如梭，沧海桑田。惜天道维艰，至三皇传道，五帝治世，群生万类，纷扰不休。<r />
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有共工与颛顼争为帝，不胜，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，地陷东南。帝怒，乃命重黎，绝地天通，司天以属神，司地以属民。<r />
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始有西昆仑出，铸都天元合大阵，维天地纲常，人神不得私通。<r />
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这开篇的简介大体是说明了西昆仑这个门派的来历，最主要是提到了都天元合大阵，这让李慕言眼前一亮，而且据其中的记载，唯有修习这《太始天元册》，便能自由进出都天元合大阵，也就是存在消除李慕言所中咒术的可能。<r />
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这太始天元册看起来虽然残缺不全，后半卷功法已经被撕裂，不知所踪，但只凭这功法乃是西昆仑的主修功法这一点，就由不得李慕言慎重考虑。毕竟休习这功法极有可能与都天元合大阵有所牵连，无论是解决自身隐疾还是查找自身过往都有可能具有极大的帮助。<r />
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至于后半卷功法遗失的问题，对李慕言来说反倒次要的，以他自身的资质，又修行这进境缓慢的上古炼气功法，有生之年能否将上半卷炼成都是未知之数。<r />
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景元真人只是暂时帮助自己压制了体内的咒术，并不是彻底解决了隐患。修习这西昆仑的修行功法有可能便有彻底解决身体隐患的可能，毕竟西昆仑亲自布置过一座都天元合大阵。<r />
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心中如此思量，便已做了决定。就自身的资质而言，能修行，能活命，还有彻底解决隐患的可能，这便足够了。
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