29、第 29 章

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再尝过一杯之后，周老爷便叫来醋坊的管事，命他们立即开始大量生产，而一旁的齐佑也顺势递上了自己为金丝酿设计的包装纸。

此时的醋大多都是坛状的，坛身上会贴上自家醋坊的字号。

齐佑带过来的这张纸上，正中央竖写着三个大字“金丝酿”，右下角是印章样式的四个小字“周家醋坊”，左边则是用寥寥几笔勾勒出了一个仕女饮“酒”的侧影，右上角还有几根红枣树的枝桠。

除了印章图样和红枣树上的果实用了红色的颜料之外，其他都是简单的墨色。

齐佑解释道：“我觉得，可以用不同材质的坛子区分出不同的品质。纯正的原浆就配上好的包装，这画也可以彩印。而普通的就直接用单色印，那醋里，也可以略掺些水…”

“哈哈哈哈哈哈！”周老爷笑着拍了拍齐佑的肩膀。“你这孩子倒是有些头脑，不错，不错，就照你说的办！”

王谨也对齐佑有些刮目相看，本来他和周老爷就是这么打算的，只没想到齐佑这里也早有准备。

嗯，看在他这么有觉悟的份上，也是时候安排他去见一见自家大姐了。

接着，只见齐佑又拿出了一叠纸，说道：“这些都是我为金丝酿写的诗词。”不等其他人发问，他便解释道，“这些诗句里都带着一些吉祥话，我想的是，可以把这些诗词都印在封坛的纸上。等那些买到金丝酿的人们拆开封纸时，便都会看到不一样的诗词，就像去寺庙里求签时看到的签文一样，都是图个吉利。”

周老爷先是愣了愣，接着便大声赞道：“妙啊！真的妙！”他真是没想到，这位齐小哥儿居然会给他带来这么多惊喜。

这样一来，不管是那些真风雅，还是像他自己这样，咳咳，附庸风雅的人，都会去忍不住追求这样一件新鲜物事，而当中的诗词，也定然会引发读书人们的议论。

周老爷敏锐地意识到，这样的设计，日后很有可能会被其他同行模仿。而到那时，自家这金丝酿就是开创了一种包装方式的先河，这可真是让他有些激动。

其他几人也都对齐佑的这个创意表达了自己的支持和喜爱。王谨心想，这不就是后世国外中餐馆里常见的幸运饼干里的小字条吗？齐佑这超前的营销手法，真是让王谨都忍不住有些肃然起敬了。

齐佑被他们夸得有些不好意思，但得到肯定之后这心里也是十分舒坦，不枉他熬了好几个晚上才写出这么多诗。好在一切的付出都是值得的，这样一来，等到拿分红的时候，他也不会觉得烫手了。

王谨突然想起一事，开口道：“周伯父，如果别人问起这方子是打哪儿来的，您可千万要替我保密，不要提到我。虽然您和几位师兄都知道这方子是我师父留给我的，但万一哪天有太原王氏的其他族人听说这方子是我出的之后，非要坚持这是他们祖传的秘方，吵着跟您要分红，到时候可就说不清了。”

周老爷也正了脸色，点头应是，道：“放心，我会自己编个说法出来的。如果有人发现你拿了分红，我就直说那些诗都是我儿子的这几个同窗作的，这才得了一些分红，总之不会牵扯到你的。”

王谨起身道谢，接着又想到什么，转身对齐佑道：“其实这个说法，齐师兄，你也可以给咱们编一个小故事出来。大概就是，有一位四处云游的高人，在经过山西时，看到四处可见的红枣树，闻着四周传来的醋香，突发奇想道，既然醋和红枣都对人身体有益，那何不将二者结合起来？接着便亲自制了这金丝酿出来。只这位高人从不问俗事，偶然之下被一位商人所救，得知他家正是经营醋坊之后，便将这方子无偿赠予了他，之后便离开了。”

接着，王谨又补充道：“等齐师兄写好后，可以将这段文字挂在周家门店的墙上，到时候，如果有人问伯父您这个故事是真是假，您就故作神秘，推说不知。只是，我想，您越否认，别人就越会觉得您一定有些奇遇，这样一来，不仅能为金丝酿增加噱头，也不会再有人去追究这方子究竟出自谁手了。”

“哈哈哈哈哈哈！”周老爷抚掌大笑。“你们这几个孩子，脑子可真是一个比一个活！”

齐佑知道这东西王谨自己也能写，只是为了多给自己找些事做罢了。也不跟他客气，径直应下了。这些欠下的人情，日后总能找到机会慢慢还的。

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第二日，王谨便再一次邀请齐佑去王家做客，在范良和周承悦揶揄的眼神中，齐佑有些不好意思地答应了。

王家宅子的后院里有一个小小的花园子，等王家人搬进去之后，这个花园子就不出所料地被改成了菜园子。

小姑娘王菀从小就喜欢花，这次好不容易有了花园子，她当然不能容忍这个地方全被各种各样她不是很喜欢吃的菜叶子霸占，因此，她便自己动手移了好几株花进去。

别说，王菀在这方面可能还真有些天分，反正那些花是都活下来了。

这花园子附近还有一个小凉亭，这日，把齐佑带到这处小凉亭坐下之后，王谨便托辞有事先行离开了。没过一会，王蕙王菀两姐妹就结伴而来了。

王菀故作夸张地道：“阿姐，我去看看我的花，你去那边坐一会等我吧。”说着便站在花圃旁边不动了。

王蕙有些紧张，但还是捏了捏帕子，鼓起勇气向凉亭走去。

这一日，王蕙和齐佑究竟说了什么，没有人知道。

小丫头王菀表示，她也是懂得非礼勿听的，才不会随便偷听别人说话。

但看用晚饭时两人的表情和状态，王家人就知道，这桩事应该能成。

等到端阳节时，邓氏和董氏便带着王蕙，打着送节礼的名号去齐家做客，两边相谈甚欢。

六月份，第一批金丝酿正式上市的时候，齐家托县城里的媒人正式上门提亲。

两家很快就走完了纳采、问名、纳吉的流程，商议后决定后年，也就是齐佑十九岁，王蕙十八岁这一年成婚。齐佑和王蕙二人，也正式成为了一对未婚夫妻。

之后，王谨几人便将心思全部放在了读书上。

此时县试的成绩已经张贴出来了，今年参加县试的四位师兄其中有三位都顺利通过了，剩下一位因为身体原因没能答完题，这才落了榜。齐秀才的私塾名气更盛，不少人家都找上门打听，准备下半年就赶紧把自家子侄送过来。

齐秀才将今年县试的题目整理了一份出来，模仿县试的安排，花了几日时间让王谨四人都按顺序做了一遍。

最后出来的结果不出所料。齐秀才表示，以王谨和齐佑如今的水平，想要参加县试，过一定是可以过的，但至于具体的排名，还要看考官个人的喜好。毕竟，他们二人如今写出来的文章，还没能达到那种好到挑不出毛病的程度。

如今王蕙的婚事已经定下了，王谨的家人也都拥有了一定的自保之力，因此，对于县试，王谨并不很着急。

而齐佑则是打算去参加后年的县试，那一年不仅是齐、王两家订下成亲的日子，也正好是院试年。

也就是说，考过县试、府试，拿到童生的功名之后，还可以直接去参加院试。

齐佑希望自己能在成婚之前考出一个秀才功名。

王谨和齐佑的进度相差不多，听到齐佑的想法，王谨也觉得后年这个时间不错，两人如果能同一年考试，届时去太原府也能互相照应。于是，王谨便也决定后年下场。对此，齐秀才也没什么意见。

可听说这件事之后的范良和周承悦，就有些意见了。

他们今年才十三岁，后年也就才十五岁，总觉得离下场还很早。清源县城里的文风算不上兴盛，也算不上特别落后，但如果一个人能在二十岁考上童生，那也足够被赞一句年少有为了。

他们二人本来是计划起码等到十八岁之后再下场的，可如今看着王谨打算十一岁就下场，这就有些受刺激了。

齐佑和王谨两人过了县试之后就会去府城考试，考上秀才之后说不定还会直接去府学上学，等到那时，私塾里就只剩他们两个，那可怎么办啊。

于是，抱着一种不能被小伙伴丢下的复杂心情，范良和周承悦被激发了前所未有的斗志，学习起来的那股认真劲儿比以前不知道强了多少，倒是让他们的家人老师和同学都有些刮目相看。

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在大越朝，想要拿到一个秀才功名，需要经过县试、府试、院试这三场考试，这三场考试又被统称为童生试。

其中县试由考生所在县的县令主持，府试由考生所在府的知府主持，院试由考生所在省份主管教育的学政主持。

童生，本是指所有暂时没有功名在身的读书人，但随着时间的推移，如今则是主要指通过了县试和府试，但还没通过院试的考生。

县试和府试，是科举之路中最初级的两个门槛，每年都会定期举行。其主要的考核内容是帖经、墨义、四书文、五经文、试帖诗。也就是与四书五经相关的填空题、简答题，体裁不限的作文题，以及作诗题。

之后的院试难度要增大些，考核内容多了算学和律法，每三年两次。

而拥有一个秀才的功名，只能算是半只脚踏入了士族阶层。接下来的乡试，即秋闱，对大多数的读书人来说，才是最难过的那一关。因为一旦通过了乡试，拿到举人功名，就已经具有初步的选官资格了。

而大越朝的乡试，却是跟王谨以前了解过的任何一个朝代都不太一样。经过太/祖皇帝的魔改之后，乡试比起上一层的院试，除了不考最简单的帖经和墨义，增加了策论之外，还多出了一种叫“制艺”的文体。

也就是相当于，一场语文考试里有两道作文题，一道体裁不限，而另一道则是规定必须要写议论文。

之所以说是议论文，因为这制艺，即后世臭名昭著的八股文，其参考书籍，正是“朱熹”所著的那一本《四书章句集注》，而其形式，跟后世的议论文也的确是有些相似的。

王谨自己对八股文的恶感倒也并不算深，也能理解一些太/祖将它放进科举考试的用意。

毕竟，经历过后世格式规范且逻辑严密的公文、论文，如果朝廷里的官员每次不管大事小事写个奏折都要讲究对仗、引经据典，极尽铺陈之能事，那这些奏折批阅起来，想必也是相当不容易的。

八股文虽然死板，但那些能在诸多条条框框的限制中表达出自己的见解，发挥出高水平的人，也大多数都会是一个文理兼修、懂得变通的人。这样的人，才是更适合在这样一个封建的环境中做官，并且能做好官的人。

但前世的明清时期，八股文的出现，也让许多读书人整天只知道埋头研读程文，从而变得古板迂腐、思想僵化，成了真正的“百无一用是书生”。比如《儒林外史》中的范进，甚至不知苏轼是何许人也。

为了尽可能避免这种情形再一次发生，太/祖在官学中添加了“历史”这一门课，也在童生试中就加入了对算学和律法的考核。

并且，这算学也不是只考些简单的算术题，而是会出现许多跟朝廷税收、粮食产量、部门预算等等相关的实际应用问题，只是童生试时会略简单些，到了乡试就会更难些。

而律法，则是会直接给出一个案例，让你自己写一份判词出来。

也就是说，在大越朝，如果你拥有秀才功名，那你一定既擅长写诗作赋，也懂算术律法。你可以开私塾教书，也可以去大户人家应聘账房，还能去做一名讼师，这三种行业，在本朝都是非常吃香的，地位也不低。总之，本朝的秀才，实在是很难跟“穷酸”这两个字沾上边的。

而如果你是一名大越朝的举人，那说明你除了秀才身上的本领，通过对八股文和策论的练习之后，你还懂得正式公文的写作，拥有一定的政治素养，有能力应对一个小县衙里出现的几乎所有跟民生、经济、邢狱有关的问题。如果你不想继续参加科考，那么除了秀才的职业选择，你还可以去一个小县城里当个小官，日子也是相当自在的。

总之，本朝的乡试，既能通过四书文、五经文、试帖诗、策论来考察一个人的文采和见识，也能通过算学、律法、制艺来考察一个人的逻辑思维和实践能力，在王谨看来，这种制度选□□的官员，整体素质应该是不会低到哪去的。

不过这些都离现在的王谨很远。他向来都是一个习惯准备充分之后才开始做事的人。

因此，在他的计划里，考上秀才之后，至少也要等两年，等他把策论和制艺都练习到位了，再去考虑乡试的事。

而如今他要做的，就是练好书法、打磨文章、吃透四书五经、研究律法和算学，为之后的漫长科举路打好基础。

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一个月后，亲自周老爷带着自家商队去了一趟京城。

随着桂花的香气飘满京城，又一年中秋节到了。

这一年中秋，京城许多富贵人家的家宴上都出现了一种叫“金丝酿”的饮品。

这金丝酿私酒非酒，似醋非醋，清澈的橙红色液体装在半透明的琉璃盏里，实在是好看非常。

而这金丝酿也不光有样子，其味道也是十分独特，不论男女老少，但凡是喝过的，竟没一个说不好的，瞬间就在京城的上流社会里掀起了一股风潮。

再加上，当今圣上登基之后便下令在今年举办恩科，如今正是乡试三场刚刚考完，却还没放榜的日子。

于是，这金丝酿便也顺理成章地引起了京城读书人们的注意，尤其是发现那坛子的封纸上竟还印着诗文之后，更是人人趋之若鹜。

许多大大小小的诗会上，都能看到这样一幅场景：一人抱着个小坛子小心翼翼地拆着封，等将封纸揭开后，其他人便一拥而上，热烈地讨论着这首出没出现过，写得怎么样。

其实，在他们这一群准举人看来，这些诗的立意可能并不算高。但自古以来都很少有人咏这“红枣”和“醋”，更别说还把诗印在醋坛子的封纸上了，并且居然还能做到首首不同，这实在令他们觉得非常新鲜，也体验到了拆包装的惊喜感。

通过大家的统计，这金丝酿上的诗竟然共有二十多首，而且这风格，以他们专业人士的眼光来看，显然也是出自同一人之手。咏两个从未有人咏过的事物，并且能连咏二十多首不重复，这就足够让他们高看一眼了。

很快，京城里的其他商人也有样学样，开始请读书人为自己的商品作诗，按诗的数量算报酬，并且数量越多越好，这倒是让不少囊中羞涩的读书人利用这一段时间赚了不少外快。

而特意为这金丝酿写诗作词，并且专门送去周家醋坊的，那更是数不胜数。其中也不乏佳作，也让不少擅作诗的才子们都在京城里打出了名声。

周老爷也乐得如此，只要有人送诗，他都纷纷笑纳，整理好之后全都寄回清源县，印在下一批金丝酿的封纸上。

这也让周氏金丝酿在京城的名号更加响亮了。

作者有话要说：　　-------------------------------------

文中被作者魔改过的科举制度：

【儒童】-县试-府试-【童生】-院试-【秀才】

乡试-【举人】-会试-【贡士】-殿试-【进士】

县试：帖经（填空），墨义（简答），四书文&五经文（体裁不限），试帖诗。

府试：同县试。

院试：帖经，墨义，四书文&五经文，试帖诗。+算学，+律法。

乡试：四书文&五经文，试帖诗，算学，律法，+策论，+四书八股文&五经八股文。

会试：同乡试。

殿试：策论。

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如果有想要认真了解历史上某一朝代科举制度的读者，真的很抱歉，作者这里几乎全是私设tt