0108天使或恶魔

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顾雷带着贪狼绕城墙随意晃荡。

现在的他，内心真异常强大。他眉心的绿色印记和周身的混沌早消失无踪。

因为，现在的他，不仅是无欲，简直就是无我，自然万邪不侵。

但这时，尽管他身姿依旧笔挺，步伐依然平稳，内心其实也纠结至极。

远远超出他预期的残酷让他远比之前任何时候都能清晰意识到

生命大淘汰已势在必行，人类的社会金字塔，将在中层拦腰截断，上下分离业已成为定局！

并且，上层想完全飞入云端。

而下层，可能会永远沉沦地狱。

那么，顾雷就不得不去思考这么一个问题，那就是

他和第一分团的人，作为身在截断处的社会中层，到底该站上层，还是站下层？

他们不得不早早做好站队准备，无论是物质上的，抑或者是思想上的。

而顾雷，心里其实是倾向于站上层的。

要问为什么的话，依据也很明显，上层更有实力且现在两方对他们都不错。

国会一挥手他们就被武装到牙齿，阿毕列至少克制且随手就送给他们30万贾比。两方要扭转他们任何人的命运或是实现他们任何人的理想，都轻而易举。

从铁卫1号回来后，特别是在成为女武神骑士团第一分团的团长后，他就会下意识地压抑自己的和感情，无论是自私的，还是利他的。

这让他变得异常强大，连内心支离破碎都不怕！

可这也让他变得异常冷静，有时候冷静地近乎冷酷！

就比如现在，顾雷就冷静无比，同时冷酷无比地想到

对处于社会金字塔不同阶层的人来说，最通行有效的合作策略是不同的。

在上层，因同级少，最多的合作对象必然只能是中下层的，方法包括鉴别筛选、广撒网、养蛊等各种形式，高低级都有，选择余地最多。

上层人在中下层中挑选合作对象时，不仅能挑选价值最高的，还能挑选价值高且让他们觉得最舒服的。

他们的姿态最是自由自在，反正饵食多、愿上钩者亦多！

而从中层开始，选择就开始大幅减少，出现很大的局限性。

并且，在贫富差距越大的社会，这个减少的幅度就越大。那时欺下媚上将越成为中层的最佳合作策略。

哪怕再怎么令人鄙夷不屑！

再至于到下层，他们的问题可能就是，他们根本没任何合作对象可供选择！

他们只有一个选择，那就是一边忍受剥削，一边被动地等待被选择，结果最终等来的却可能只是无情的淘汰。

即使再努力，他们也往往极难改变自己被剥削的命运。

并且，这就会使他们一直处于一种能量匮乏的状态，变得极度渴求能量。

这样，他们通常只会越来越自私、越来越短视、越来越充满攻击性，偏偏这只会加重他们彼此的不信任，让他们更如同一盘散沙，更无法凝聚力量以对抗上层伸下来的如山大手，更摆脱不了被那大手剥削乃至被淘汰的残酷命运。

而第一分团的他们就既幸也不幸的，既有选择余地，但也没那么多选择余地。

无论属于上层的国会派和总统派哪方想灭他们，那都是随心所欲的事情。

同时，他们绝不可能得到来自下层的任何帮助！

顾雷如今对人性，不管是对上层的，或对其他中下层的，甚至是对他自己的，都秉持着一种悲观至极的态度。

可以说，相比国家领土破碎、国民惨遭蹂躏，其实帝国的堕落、促人类发展集团的变质、亚德里恩光辉的熄灭，才给他带来一种难以抗拒的、深入骨髓的深深绝望。

毕竟，亚德里恩大帝不单是一个伟人，更是一个圣人。

众所周知，亚德里恩大帝和屠龙者艾达、神子奈登、逍遥子吴逍遥，还有大帝的两个子孙并称为“旷世六圣”，是星系最伟大的六个圣人之一。

这不仅是因为他们曾立下的丰功伟业，更重要的实际上是因为，他们皆本不必如此。

亚德里恩亦是。

亚德里恩出生于287年的3月14日，是封建时代末期的人物。

他不仅一出生就是个贵族，还年纪轻轻就继承了伯爵爵位和一大片富饶的领土。

并在他开万象馆招奇人纳异士，行发展科学、质疑神明之大逆事前，也从未遭到过其它任何封建贵族或是宗教势力的阴谋迫害。

更有甚者，即使是在他一而再、再而三地挑衅传统秩序的根基——神学后，对他本人，各方旧势力依旧未有过分相逼。

其中原因不得而知，反正君王和主教们仍以恩威并施、循循善诱为主，给足他改过自新、回归上层的机会。

然而，就是这样一个天生高贵、亦被封建社会上层温柔以待的锦衣玉食之人，却甘愿为天下苍生而舍弃一切到手或未到手的荣华富贵。

他毫不犹豫地脱去贵族才能穿的锦袍，以布衣裹身，以明其志

我心匪石不可转！我心匪席不可卷！

后他真不惜冒九成九会被滔天巨浪吞噬的危险，义无反顾地乘“梦之舟”穿越能埋葬最勇敢梦想的“葬梦海峡”，只为寻一片能进行科学实验的净土，以为世界带来光明和真理。

指导前西海帝国建立的核心思想，正是“如何才能更好地鼓励科学技术发展”。《论物权私有制》正是亚德里恩大帝在这一探索过程中的反复思考、反复反思和反复归纳总结。

是的，正是亚德里恩大帝那本可不为却执意为之的、以带领天下苍生脱离愚昧和黑暗为己任的大善，正是他那毋庸置疑的高尚品德，才使得他被蓝日星系的大部分古人、今人共同奉为圣人顶礼膜拜数百年。

单单前西海帝国的建立或《论物权私有制》之手稿的话，哪怕后来他又为保护那份珍贵永恒的手稿而不幸离世，他在对圣人要求严苛的蓝日星系，顶天也依旧是一个伟人。

圣人是伟人中的至善者，伟人却不一定是圣人！

而至善的圣人相比普通的伟人到底有什么更重要的价值？或者说，圣人对每天为柴米油盐辛苦繁忙、庸庸碌碌的芸芸众生到底有什么意义？

首先，人总喜欢以己度人。