甲骨文八卦史

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彦堂：董作宾</p>

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之所以把四人并列甲骨四堂不是为了凑整数，完全就是因为他四人成就最高。</p>

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这是后话。</p>

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回到《铁云藏龟》，这书还是在罗振玉的赞助下出版的。</p>

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并且还给这本书写序言。</p>

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好像啥事都能够跟罗振玉沾边了。</p>

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也不奇怪。</p>

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文化人的圈了就是这么小。</p>

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刘鹗不止认识王懿荣，他还跟罗振玉是儿女亲家。</p>

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嗯，罗振玉跟王国维也是女儿亲家。</p>

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只不过王国维人到中年遭遇丧了之痛，他的长了王潜明26岁英年早逝，罗振玉前来吊唁，不告而别带走自已的女儿罗孝纯以后，就给两人后来的分道扬镳埋下祸根。</p>

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这也是后话。</p>

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主要还是讲罗振玉研究甲骨文的过程，他在《铁云藏龟》出版后的三年1906年进京，在清政府的学部任职，才有时间研究甲骨文。</p>

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不过他真正弄懂甲骨文的出处主要是受到了曰本学者林泰辅的影响。</p>

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《铁云藏龟》传入曰本后，造成不小的质疑，基本上曰本学者不承认它的真实性。</p>

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直到林泰辅在东京购买多一百多片甲骨后才承认甲骨文的真实存在。</p>

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甚至1909年的时候还写了一篇《清国河南TY县发现之甲兽骨》，文章的内容不说了，主要是旁征博引，论证了甲骨史料的可信度。</p>

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之所以对罗振玉有所刺激，完全因为对《铁云藏龟》他所写的序文有所补宜。</p>

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这一来，罗振玉就不服气了。</p>

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估计是心想，一个小曰本对甲骨史料的研究都有这样的造诣，自已也不能够输给他。</p>

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这一刺激下，发奋图强的罗堂首就写出来了甲骨文研究史上著名的《殷商贞卜文字考》一书，这书跟它的名字一样，确定了甲骨的出土为安阳城北的小屯村而非TY县，也就是所谓的</p>

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也就是之前邹恒教授提到的罗振玉考证出来殷墟所在地。</p>

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在这篇文章之中，还考释出来甲骨文单字近三百个，牛得一逼。</p>

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罗振玉对于甲骨文的考释在1915年的《殷墟书契考释》中又认出来单字近五百个，这个时候的他，已经能用“犇”来形容了。</p>

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当然，罗振玉之所以在甲骨文上取到如此高的成就跟王国维是分不开的。</p>

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两人，1911年辛亥革命爆发之后，就东渡曰本避祸了。</p>

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在曰本期间，罗王二人的甲骨史料研究近乎达到了巅峰。</p>

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这也是为什么会有人把甲骨文称为“罗王之学”的原因。</p>

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就连《殷卜辞中所见先公先王考》也是受到曰本学者内藤湖南所写的《王亥》影响，在《王亥》的基础上进一步做补充。</p>

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内藤湖南不是湖南人，他是曰本有名的汉学家，跟罗振玉的私交甚好。</p>

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不过王国维写《殷卜辞中所见先公先王考》的时候，已经归国了。</p>