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“没错就是方琴。”高方平拍桌子道,“然而你若为了功劳,为了有个说法,要把明教整体定位邪教,教都不存在了,也就没方琴什么事了。你就等着他们作为一盘散沙,在你苏州治下到处私杀好了。到时候禁军离开了苏州,我高方平也离开了苏州。你要是觉得你有能力压制这些乱子,你就去吧。”
刘正夫并非完全糊涂的人,也不禁陷入了思考。
高方平继续道:“最严重的一个问题,你定下了逼迫那些亡命徒狗急跳墙的政策,他们便由明处转为暗处,想想妙庄的战事惨烈,你就知道那些人有多极端。那个时候你刘正夫就是他们的第一仇人,你睡得着?你千万别告诉我你为国为民侠之大者不怕死?”
刘正夫更是吓了一跳,显然高方平说中了,他刘正夫最怕的是这个问题。
高方平道:“最后一点,在我朝你别想彻底解决宗教问题。那么从这个意义上说,多种思想并存、也符合太祖皇帝的基调。从阴险角度出发,真是彻底解决摩尼教后,你就得开始头疼那群道士。不要以为林灵素是省油的灯,也不要以为张怀素被我干掉后,龙虎山那尊张天师他就不猥琐,因你和朱勔的斗争,你得罪道士比较深。人人屁股里都有屎的现在,你真的不要想装纯洁,也不要去想彻底弄干净。除非能把和尚道士问题一举解决,否则我倒是认为,留下一个修改过教义的摩尼教,只有好处而没有坏处。”
刘正夫道:“任由我治下这么多牛鬼蛇神,这么洪水滔天,你高方平拍屁股就走了,你好毒。”
“汗,好似苏州问题是我弄出来的一样?我自带饭盒的来帮你初步解决了问题,辛苦费没有,还要被你这般说,这让我念头很不通达。”
高方平道,“你听我一句,其实不难管理。要点之一在:允许思想,但严禁教派。根由在严禁私刑私法。不是说让你转变清官。而是你只要为了你自己的政治利益,专门针对性的严抓对和尚、道士、明教徒的‘守法’问题,那么他们就是一盘散沙,掉了牙齿的老虎不如狼。没了他们自己的刑堂后,他们就不能强迫别人,那就只是思想而不是组织。你读了这么多书,一定要了解这其中的差别所在。你扪心自问,我汉家之学,那些先生和秀才,他们地位大幅高于宗教份子,然而他们有没有用刀威胁老百姓要听他们的?”
“这当然没有。”刘正夫摇头道。
高方平就道:“国学、汉家一脉传承的文化、地位强势的文人尚且没这权利,那么我就问,这些舶来的异族思维哪颗葱蒜,可以强制别人去极端?鉴于我大宋这愚蠢透顶的体制,你刘正夫要贪腐没问题,我管不了也不想说你。但是身为皇帝守臣,汉学传承者、精通者,你若任由这种带宗教色彩的私刑私法泛滥,你就是逆向民族主义、历史罪人!”
刘正夫冷汗淋漓,恨死猪肉平了,狗1日的竟敢给老子扣这么多的帽子。妈的说的根真的似的。
然而老刘不怕被人说是贪官,却真有些背不动这么大的黑锅,对此显得很担心,猪肉平最善于用这些问题收拾人。惹毛了以后,以猪肉平的卑鄙下贱,他小子真有能耐用苏州此番事件,把“各种逆向民族主义历史罪人”的帽子,铁铁的扣在我老刘头上。
迟疑了片刻,刘正夫装孙子道:“行,你小人得势,拳头大,我说不过你。解决办法是严抓私刑私法,这看似也不难,难说一不小心,我老刘还能博个不属于包拯的名声,然而并没有什么用,说了半天,你仍旧没说怎么解释妙庄八百多反贼,怎么解释我一百多阵亡烈士?”
高方平阴笑道:“当然是大宋律解释。参考在城头上方琴讲经,她就是个骨骼惊奇的好女子嘛,你没听她说啊:方腊在城头上的作为不是异教徒,而是违反大宋律。所以被你执法严明的苏州衙门狗腿子给办了。官字两张口,联合郑贵妃来坑害我你都敢下烂,还有什么是你不能解决的?你不要老想着把妙庄问题看为宗教问题,其实它就是一个大宋律框架下的刑事问题。没有异教徒概念、也就没有正教徒概念,那些人只有唯一的一个罪名是:非法聚众,持有大宋律严禁的制式兵器,且抗拒官府于非常时期的检查,这些问题加起来就是铁定的死罪,你不用去管礼部那群官僚怎么想,直接以这三条罪名送达刑部,我猪肉平,倒是要睁大了眼睛看着,有哪个相公他敢说这不对?”
刘正夫犹如醍醐灌顶,狞笑道:“高啊,实在是高,似乎还真的是这个理。把妙庄当做刑事问题办了,而不提及明教,相反是杀鸡儆猴,严管我苏州治下私刑私法的标志性事件。”
“是的,拨乱反正简不简单?”高方平道,“一但教派变为了思想之后,你就不用担心了,耍嘴皮子玩理论,那些棒槌,绝对不是我汉家那些吃饱没事的书生对手。这才叫法制,长治久安就是这样来的。”
刘正夫念着胡须点点头,却眯起眼睛看着高方平,寻思着那封捏在他手里的信。
高方平当然知道他的心思,转而笑道:“恭喜大人在苏州赢得声望,法制严明。这些都是你的光环和功劳,而我高方平没来过苏州,你懂的。不日我就要回江州,否则我自己家里他也要乱,常公你知道吧?”
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