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“所以不但不能宵禁,你等还要以亲民形象,形成你们和百姓是一条心,同一立场,而不是对立。他们要好奇,要凑热闹,就帮他们凑热闹,引导他们凑热闹,且维护次序。次序次序,有了这个开头,在朱子善等人被杀、大头百姓不反感你们的情况下,倘若遇到违反次序的事许多人就会迟疑。这是心理学。态度很重要,亲民形象很重要。如果让他们在心理上对你们有抵触,处于一种‘潜对立’状态,那么在没饭吃的当下他们就是一团干柴,有心人一煽动,很容易形成燎原趋势。”

到此高方平环视一圈道:“重要的说三遍,打仗历来不指一种方式,并非一定要抽刀怒怼才叫打仗,心理战,舆论战,形象战,它一样是有效的战争方式。”

“明白!”党世英带领着苏州军的军官大喊。

高方平道:“好,立即上街,不是压制而是引导。各位,维稳的工作任重道远,不会轻松,我相信大多数的老百姓是不明真相的,但这个时候一定会有一小撮别有用心的人,潜伏在其中带节奏的,兴许会有人辱骂甚至殴打你们,数落你们以前的不作为和罪状。”

高方平敲桌子又道:“面对这种情况呢,换以往,你们当然就报以对方一顿老拳了。然而此番绝对不能,打不还手骂不还口就是维稳核心。装孙子也得给老子装到底。认真咱们就输了,只要有一起对抗事件就绝对被人利用,就形成官和民的对立。有怨气就要让他们发泄,发泄了,就好了嘛,就是怕他不发泄而直接抽刀子犯浑。小不忍则乱大谋,此番有哪一个敢乱作为,引发官民矛盾而导致苏州败局的,我绝不轻饶。但凡忍住了、装孙子到底的视为军功。不要怀疑,不止是杀人才有功,有时候不添乱,它也是功劳,它也是军务。”

“得令!”

党世英立即带着领悟了精神、经过了誓师的几百个军官开赴苏州军营地,带二千人上街维持次序去了。

大堂之上就留下了指挥禁军的虎头营卫士。

高方平环视一圈后,起身开始穿盔甲,一边道:“苏州军负责维稳,负责防御。至于禁军,此番负责进攻。传我将领,两个骑兵都,两个神臂弩都,两个火器都,全员进入作战状态,由韩世忠指挥,林冲辅佐,立即包围‘妙庄’,严禁任何人进出,若有极端情况立即攻坚绞杀叛乱。妙庄形势,是否算极端情况由韩世忠现场判断,若有暴恐份子威胁弱者的态势,临机专断,无需请示格杀勿论。该出手时就出手,绝不迟疑。天塌下来由我高方平扛。但是不作为,引发后果者,韩世忠连带林冲一起处斩!”

韩世忠受宠若惊,自己以往的立功和机智,的确是被大魔王认可并记在心里了,此番竟然让自己指挥官职更高的林冲,临机专断?

虽然是徒弟指挥师傅,不过作为师傅,林冲素知这小子机灵,徒弟出息他作为师傅还是高兴的,反正大魔王历来离经叛道不讲规矩,于是林冲念着胡须频频点头。

高方平又道:“小牛皋关胜辅助本官,带剩余禁军上街,监督苏州军之行为。上街之禁军,常备装逼状态,而不是作战状态,因为你们面对的是民。作战命令发布完毕,全体行动。”

“是!”

……

城外几万个百姓有的是灾民,有的是尚有点余粮从外地赶来朝1圣的摩尼教信徒,却也被当做是灾民对待,一起待在城外不许入城。

这在一定程度上,造成了些摩尼教众对官府不满的情绪,这就是一种对立。

目下不论是不是摩尼教众,却几万人这么的放在了一起,所以在一定程度上外城的人,都受到了这群有怨气的摩尼教众的情绪影响。

太阳底下没有新鲜事,人们有怨气又有诉求的时候,天然会期待有个“救世主”站出来,听听他要说什么。

目下的苏州,这个民众心中的救世主就是方腊。一传十,十传百,外面超过五万的民众、人山人海的态势聚集在城下,期待着朝1圣的开始,期待着方腊的到来。就像期待日出。

事实上也真的是期待阳光,摩尼教它也叫做‘明’教,光明之意。

除了城外,鉴于棒槌刘正夫的政策,城内的一些摩尼教众人加上好事来围观的百姓也达近万,这些人从城内无限靠近城墙和城门,也期待着救世主到来。

即将日出之际方腊总算露面了,在几个核心高手的护卫之下,穿着白衣走上了城头。

面对这种情形,城头那没来得及撤换的守军纷纷避让,任由方腊上城。

城头在古代是重地,一般人当然不能上,但是鉴于方腊在江南名气很大,此外刘正夫抬举摩尼教已经不是一天两天,形成了大家都对摩尼教退让三分的态势,加之此番的朝1圣行动,是实实在在被州衙批准了的,于是也就不能怪城头和城门守军不作为、任由方腊上城,任由摩尼教众靠近城门了。

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