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不能提起裤子就不认账啊。

再说两人相处融洽,如果没有李晔的撮合,估计是黄了。

莫咄先是一愣,接着大喜,“此臣之固愿,全凭陛下安排。”

李晔也笑道“如此甚好,你我两家联手,草原便可长治久安。”

莫咄不可能听不出这背后的意思,大唐主动找他,已经给足了他们面子,大唐的选择很多,即便没有黠戛斯,还有蒙兀、达怛、室韦等部落,西面还有葛逻禄人。

漠北是个宽泛而广袤的概念,可敦城北面还有贝加尔湖,贝加尔湖北面还有广袤的草原,就连黠戛斯人的老家剑水流域,广袤的草原直通后世的乌克兰、地中海。

这世界其实很大。

利益代言人或者代理人的意义正在于此。

以现在大唐的人口,撑死能占据漠北与辽北就不错了。

不能形成有效统治没有意义。

把黠戛斯打造为华夏文明的外围延伸,是李晔的终极目的。

后世沙俄不是还有哥萨克为其卖命吗?

“草原是天可汗的土地,黠戛斯永远追随天可汗的脚步!”莫咄还挺上道。

“你我本是一家,不需说两家话。”李晔端起酒碗,以郑重的语气道,“草原是大唐的,也是黠戛斯的!”

“陛下万岁!大唐万岁!”黠戛斯将领们欢呼起来。

酒宴之后,诸人欢醉而去,李晔便与莫咄进入实质性的谈话。

若论文明程度,黠戛斯低大唐好几个段位,至今还保有相当浓厚的原始社会残余,还比不上当年的突厥与回鹘,统治框架非常初疏,男女混杂,不知礼仪。

这也导致黠戛斯民风较为淳朴。

华夏对黠戛斯的吸引力不言而喻。

李晔改造黠戛斯的信心大增。

这次谈话没有其他人知道,第二日,莫咄便被赐以国姓,改为李多禄。

又敦促黠戛斯将领纷纷改为汉姓。

黠戛斯人多无姓,名字五花八门,随意而起,文字也是突厥的象形文字,已经没有多少活力,几乎快成死文字,在宣教使的帮助下,黠戛斯人纷纷有了姓氏和名字。

根据读音多改为张、金、屈、顾、莫等,李姓只有王族可用。

莫咄自称出自陇右李家,他没有抵触,下面人更不会反对,也乐得沾一沾大唐的荣光。

当然,这只是第一步,后面还会有进一步的融合。

王族、贵族子弟年满六岁之后要送到长安的太学。

每年还要在民间选有天赋的孩童入武营。

不过一切都需要潜移默化的进行。

既然两家都是一家了,李晔也不客气,昨夜深谈的成果之一就是定下以唐言为官方语言。

这是改造黠戛斯的基础。

也是黠戛斯的投名状。

语言一统,其中可操作的就太多了。

李晔别的不敢说,夹带私货这种事简直是驾轻就熟。

武人开疆拓土,文人们也该贡献贡献圣人教义。

随着天下统一,大唐每年科举的世子越来越多。

李晔没兴趣像大宋一样提高科举录取率,弄得遍地冗官,文官必须要有真才实学,这也导致大量世子名落孙山。

考不上的人,三年之后可以再考,但有年龄限制,过了四十,科举也不会招收了。

大量底层士子干脆入了宣教司在边地谋个差事,日子过的也不错。

能力突出的还被提为县令,比在中土千军万马挤独木桥强太多。

宣教司的规模还需要再扩大。

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