第一百七章 祸害遗千年

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原本慈舟和尚还想用瀛洲的血肉魔道源流为筹码，借几个魔神首级做投名状。

反正魔神本体真身都困在九幽黑暗深处，好不容易溜出来行走的都是化身之流，砍掉魔神的首级就像割韭菜似的。

只是道人也不开口提起，他就没有放在心上，当面提起这件事。

稍后，游毕方追随妖族船队而去，将维持偌大一座瀛洲稳定繁荣大局，托付给大慈悲尊者以及其身后的佛门外道问圣一派。

事实上，血肉魔道在瀛洲繁衍的黑暗眷属已相当可观，乍看之下还是穷山恶水、朽木枯草，一切都只是幻象，糊弄人的障眼法。

在撤去遮掩的幻术后，被魔神的血肉诅咒污染的连绵群山，遍布一个个肿瘤似的肥大虫巢。

虫巢外壳蛰伏着一根根丑陋的触手，到处攫取着一切生命，用来喂食内里的脑虫，繁衍出更多的邪恶生命。

虫巢基座往外缓缓地蔓延出酱紫色的肉毯，到处都是恶心的瘤子，恶意增殖的肿块，不断流淌出墨绿色的脓汁。

具有轻微毒性的汁液，令普通岩石也染上淡淡的莹绿，在太阳照射不到的阴暗角落，散发出足以致命的污力。

这一切的源头正是九幽黑暗深处的魔神駁王，佛门道反之一，象征圆满、循环、无漏之理。

魔神前身是一匹马头鱼身蛇尾，娜迦蛇族的异类，得到八部护法神摩呼罗迦，即大腹行的点拨，明白此身不归正统，干脆黑化蜕成魔神，自愿进入九幽苦窑进修，终于成了血肉魔道源流之一，世间一切腐化污秽之主。

将金银、水晶等矿石无机物诅咒成污秽的血肉，正是黑暗魔神駁王的拿手好戏。

从它身上流淌出来的原始污秽，能与世间一切不洁结合，繁衍出黑暗的生命。

哪怕是土著无形无质的灵魂，也会被污染成食尸鬼似的丑陋生命，它们长期徘徊在生与死之间，比黄泉比良坂上长期游荡，倍受折磨的魔灵还贪婪凶残，比夜之国里侍奉大女神的战斗巫女还暴虐无道。

重获新生的瀛洲土著荒神神系，根本不是血肉魔道的对手，更别说魔道背后的黑暗魔神駁王眷属，简直不是同一个层面的对手。

可是，大慈悲尊者刚刚失去一座罗马神庙，没有几百年积累恐怕无法复原。

于是，无论正统神系出来的神明，还是野生的荒神，只要观想因果系魔神中的任何一位，将自己炼制成某位魔神的分身、化身，就可以借来无上法力，种种不可思议的神通，那么困扰荒神的一切问题都将迎刃而解。

最快反应过来的太阳神伊岐那邪，他选择了实力起伏不定的大日炎陀，由六头红莲火蛇缠绕而成的毒太阳，即无量光辐射如来。

哪怕是地上连绵起伏的血肉群山，无数腐臭的虫巢喷发出硫磺浓云遮蔽天空，乘坐天鸟船行经天空的太阳神伊岐那邪，依旧会苦苦忍受无数饱含剧毒的光辐射对自己的身躯造成轻微伤害，同时将百倍剂量的无量光辐射洒在血肉群山之间，蒸发一切腐臭浓云，当场将一个个虫巢烤焦烧熟。

虫巢集体意识也曾驱使无数虫群、有翼恶魔升上天空，追杀如此嚣张跋扈的太阳，每次都是去送菜，根本接近不了天鸟船，更别说散发毒光的太阳。

黄泉女神伊邪那美知道短期内无法战胜对手，就只能先成为对手的盟友。

于是，明眸善睐的伊邪那美拥抱了世间污秽之源，成了黑暗魔神駁王的一部分，即统合人世间一切污秽的大女神。

她不仅独自生下丑陋不堪的鬼神始祖，做了所有鬼怪一族的大母神，还是灾难、灾祸等一众恶神的养育者。

每天晚上，她都会在黄泉比良坂入口处，等待天鸟船的归来，吸走丈夫身上的污秽，治愈它身上的伤口，包括剧毒光辐射造成的烧灼伤。

一开始，伊岐那邪还与妻子共寝，笑说今天又铲除了多少贼巢，拯救了不知道多少信奉诸神的子民性命。

可是，当黄泉大女神身上的污秽越来越多，出现魔神化的迹象，不仅声音粗如老牛，还因为多次单独生育，身体变得越发臃肿不堪，甚至渐渐的长出满脸钢针似的胡子，从胡须里爬出细小的臭虫，嘴里吐出硫磺毒烟和火星，最后连舌头都成了开叉的蛇信。

这让太阳神不得不产生怀疑，不安、不信渐渐积累起来，结成背叛的果实，最终导致这一对战胜所有对手的夫妇神，不得不分道扬镳，差点落得反目成仇的下场。

比他们走地更远的是，一条影子似的前大荒神，承受白骨菩萨之力，具有伟大的死亡权柄。

死之大荒神不仅可以让一代代无数土著的尸体站起身为他而战，还在地上建立起一座座骸骨要塞，秉承敌退我进的原则，一步一步抢占群山之间的制高点，以点带线、以线带面，坚实有力地拓展土著的生存空间。

三神的后裔里，来自污秽的黄泉大女神伊邪那美，众多鬼神敬奉孔雀大明王，拥有吞噬瘴气、以恶疬为食物的净化能力。