第68章 巫术的第一次使用

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之前开宝箱的时候开出了夏国古代巫术，其中就有这么一个照明巫术。

这也是他获得夏国古代巫术之后第一次使用，没想到效果居然这么好。

巫蛊之术神秘莫测，越是高深的巫术使用的条件也越苛刻。

照明巫术并不难，却需要用到血为燃料，通过咒语引动天地之间的神秘能量。

这血，还不是一般的血。

刚刚他只不过抱着试一试的打算，毕竟他现在也不是一般人。

获得青龙血脉之后，他体内的血多少和龙有点沾边。

没想到，还真成功了。

看样子以后倒是可以多收集一些稀有材料，好好研究一下这夏国古代巫术。

花灵感叹道“这也太神奇了。”

提起巫术，首先想到的定然是神秘以及邪恶。

对巫术这种神秘的东西花灵了解不多，不过她听说巫术降头之类的东西主要流传于夏国南方以及南洋一代，充满了神秘以及邪恶色彩。

这也是她第一次感受到巫术的神奇。

在石壁上刻一支火把就能点燃照明。

如此看来，在世人眼中巫术之所以会这么神秘，恐怕还是因为不了解，对南方少数民族知之甚少。

还有就是使用巫术的人太过邪恶，太过心术不正。

“这是什么东西？”火把将洞穴照亮，总算看清楚了爬在水潭边上的石雕巨兽的模样。

观其模样，像是一只螺蚌。

花灵说道“这是一只椒图。”

“椒图？”

“神话传说中龙生九子中的第九子。

椒图遇到外敌侵犯总是将壳口闭紧，椒图性好僻静，忠于职守，故常被饰为大门上的铁环兽或挡门的石鼓，让其照顾一家一户的安宁。

不过这只石雕椒图却和平时见到的椒图形象有所不同。

可能因为古滇国地域文化和中原不同，使得这只石雕椒图和平常见到才会不太一样。”

“献王这家伙把一尊椒图摆在这里，看样子是为了镇压献王墓周边的邪气。”

明鲤爬上石刻椒图后背，在椒图背上发现了一块石碑。

连蒙带猜，他差不多大致搞清楚了石碑上所刻的内容。

这是一份陵谱，上面的内容多的有些出乎预料。

不仅详细叙述了献王墓的建造过程，连周边的陪陵也有介绍。

陵谱上首先介绍了古滇国的由来，原本是秦始皇下设的三个郡，由于秦末天下动荡，三个郡的首领封闭了与北方的交通往来，自成一国。

汉代立国之始一直受北方匈奴威胁自顾不暇，也没机会理会滇王。

到了滇国末期，受汉帝国威压越来越大，汉武帝向滇王索要上古神物雮尘珠，滇国内部因此产生了严重分歧。

后来献王带上真正的雮尘珠脱离滇国，来到滇西崇山峻岭的澜沧江畔落脚。

滇王无奈，只能用一枚假的雮尘珠进献给汉武帝。

陵谱记述，雮尘珠乃是地母所化的凤凰，能够让人修炼成仙，能够长生不死。

得到雮尘珠的人都会想尽一切办法去破解雮尘珠长生的秘密。

秦末之后，雮尘珠辗转流落至滇南，献王就是舍不得将雮尘珠拱手让给汉武帝才会脱离滇国，打算在澜沧江畔得道成仙，献王墓就是他给自己选的神仙洞府。

“我去，这家伙疯了吧，想成仙想疯了。”

看到献王这家伙倾国之力用二十七年，动用了十多万人来修建陵墓。

给自己建造了一个水龙晕格局的神仙洞府，打算死后在水龙晕中兵解成仙。

明鲤只能说，这家伙脑子有病。

古代许多皇帝都痴迷得道成仙，有几个成仙了？

要是雮尘珠真能让人得道成仙，还轮得到他献王？

当然，吐槽归吐槽。

献王这家伙到底成没成仙，等进入献王墓将这家伙的棺材板掀开就知道了。