顾屈提示您：看后求收藏（五百七十六章 民谣还是民歌？,乐队的盛夏,顾屈,笔趣阁免费小说），接着再看更方便。
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“星城就有一个很出名的民谣，《刘海砍樵》，知道不？”<r/>
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“花鼓戏《刘海砍樵》中的对唱，其实就是本土民谣的一种啊。”<r/>
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“还有滇南那边的山歌对唱，也是我们华夏人自己的民谣啊。”<r/>
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“只不过我们叫做民歌而已！”<r/>
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“其实这和美国的民谣是一样的啊，当初美国的流行民谣，也是从最早的当地民歌发展起来的。”<r/>
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“只是一个叫民歌，一个叫民谣而已。”<r/>
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“我们华夏人也可以从这种华夏民歌里，尝试着融入流行元素，创造出本土的流行民谣。”<r/>
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“其实我这几年就在研究这个风格呢，如果顺利的话，两三年内，我的第一张真正意义上的华夏民谣专辑，就会推出了。”<r/>
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对于湘钧的这番说法，叶未央是不太认同的。<r/>
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现在华语乐坛流行的民谣风格，虽然受到了早期美国民谣和日本摇滚的影响。<r/>
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但是现在的独立民谣，早就已经走出了一条全新的路子了，是属于华夏的本土民谣，和美国现在的流行民谣区别已经很大了。<r/>
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不能同一而论的。<r/>
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而民歌又是另一个风格体系了，和校园民谣完全是两码事，甚至都不应该划为一个整体来看待的。<r/>
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湘钧如果要做一张由华夏本土民歌结合而来的流行音乐专辑，那也应该是开创一个新的音乐风格，而不是笼统的划分到民谣里。<r/>
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不过他皱了皱眉头，还是没有把自己的想法说出口。<r/>
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湘钧怎么说都是前辈，他也不好在摄像机面前反驳他，这样容易给人一种自己火了，牛气了，就谁都不给面子的印象。<r/>
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“湘老师宝刀未老，又要再为华语乐坛开创一个新的流行音乐体系和风格，真是吾辈楷模啊。”<r/>
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叶未央笑眯眯的捧道：“希望湘老师可以成功，这样我也好摸着你过河，哈哈。”<r/>
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湘钧哈哈一笑，自得的说道：“好说，等我先探探路，之后叶老师可以来帮我拓宽拓宽路线嘛！”<r/>
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“就和流行中国风一样。”<r/>
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“你我再次为华语乐坛开辟一条新道路！”<r/>
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叶未央符合的点点头，一副前辈您说得对的表情。<r/>
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但是实际上，在心里他是对此一点兴趣都没有。<r/>
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将民歌融入到流行音乐中？<r/>
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谁爱干这事谁干去吧！<r/>
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反正他是不干。<r/>
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两个完全风格不同的音乐体系，非要硬融合在一起，搞出个缝合怪。<r/>
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何必呢？<r/>
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流行中国风音乐只是借了一个中国风的壳子而已，虽然是用五声音阶来进行作曲，但是作曲方式完全是流行音乐的方式。<r/>
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古典的华夏府乐，早就失传的七七八八了。<r/>
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现在的流行中国风，可以说是现代的一种全新的音乐形式，就是在歌词上复古一些而已。<r/>
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但是民歌这玩意可是有自己完整的一套体系的，现在滇南那边的民众还有民歌节，天天对唱民歌呢。<r/>
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那些民歌叶未央听过的，从唱法到曲子，完全是一种独立的音乐形式。<r/>
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非要往流行音乐里套？<r/>
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那就像是要把中餐和西餐放一起乱炖。<r/>
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能好吃就有鬼了。<r/>
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也不知道湘钧是怎么萌生出这个想法的？<r/>
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也许是因为流行中国风被叶未央完善后，让他觉得自己确实牛逼的很？<r/>
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所以想要进一步再将华夏民乐改造一下？<r/>
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得，这事还是让勇猛的湘钧自己干吧。<r/>
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这吃力不讨好，异想天开的事情，叶未央是肯定不会干的。<r/>
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