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而对于寨子来说,也是如此。泥陶寨主出陶器,次出瓷器,而少产衣粮。
在平常,衣、粮再易得不过,陶器贵如银,瓷器贵如金。所以历来,泥陶寨好用陶器
换丝绸,用瓷器换南珠,富裕不可一世。
可一到没有粮吃的时候,金银陶瓷可不能糊口。
赖虎可能是好吃懒做,所以饿怕了。当寨主的第一年,就驱走了许多卖丝绸南珠的行商,留下北面的果脯,南面的鱼干,还有许多中原的五谷杂粮。
此举惹得几个大户极为不满,可到了第二年,竟整年没有贩粮的行商,左右的寨子饿死了不少人,泥陶寨却一点儿事儿也没有。
这就是大先知划分十二部,南天部六族为争部族长之位,彼此攻伐。战事方起,行商的数量就减了一半儿。
仙人打架对凡人的影响不小,但也不大,因为仙人不会跟凡人抢粮食。但是仙人打久了,商路被封,粮食周转不灵,问题就大了。
当年,赖虎见行商数量锐减,尤其粮食几乎没有,可陶器即出,总不能放着不用?生怕有人与自己抢吃的,就置换了许多兵器。
又从四个大户抽了劳力,去捕猎、打野果。把几十年攒下的,不劳而获的本事都用上了,使这一寨子人在饥馑中保全。寨中的老人都说,赖虎欠这一寨的吃食,算是还上了。
但还没松口气,凡间的战事就跟着起了。所谓战事,就是抢粮。
你的寨子有粮,我的没有,我要匀一些过来。或着两个寨子中间有片野果林子,可这些野果,又不够养活两个寨子的,就会引起争执。
南疆民风彪悍,每到粮食不足的时候,都会这样。一万的人,却只有五千人的吃食,那能怎么办?打仗,打死五千人,吃的就够了。
所以饥馑之后是刀兵。
赖虎换的兵器就有了用处。这样的年月,有吃的没兵器就如鱼肉,任人宰割。有兵器没粮食就如流鼠,危害一方。
泥陶寨人数三千,是个大寨,有兵有粮,轻易也没有谁敢来犯,但也少不了几番拼杀,减损了几百个人。赖虎算有先见之明,成了寨里的主心骨。
但真正的灾难,是刀兵之后的瘟疫。
如果说仙人交兵,限制了大半的商路,那凡人交兵,就断绝了商路。匪盗横生,有人劫粮,谁敢行商?
一场饥馑过去,体弱的
先一步去了,一场刀兵过去,体壮的又没了不知多少。
有亲人的,有人收埋火化,没亲人的暴尸荒野,豺狼虎豹吃不尽,便发瘟疫。
赖虎的无赖劲儿也发了。
将寨子一围,除了草药、郎中之外,拒绝四方行商。实际上,行商已经很少了,远来的商队更是没有。
又分割南北,将生了病症统统赶到一处,病愈归家,病中施药,病逝投窑。
瘟疫多讲究气候,春发的不过夏,厉害的也过不了冬天。
等瘟疫过去,南无乡已经坐稳南天部族长的位置,南天部获得暂时的太平,境内商路逐渐恢复。
这时,经过饥馑,刀兵,瘟疫三场大灾,泥陶寨就只剩下不到两千人了。但这已是附近几个大寨中,减损最小的。
此后,赖虎就不怎么管事儿了,直到听说天上掉下一个仙姑,才又来了精神。
云雅到内室,还没什么寒暄,赖虎便问:
“你们又要打架不成?”
“架不是一直在打么?”云雅说。
云雅才从五龙寨和鼠狼关回来,自然以为这架没有停过。而赖虎关心的只是泥陶寨附近,最多是南天部可还消停。于他们来说,这几年不影响生计,也未见仙人飞来飞去,就不算打架。
“就咱们这儿,咱们这儿还打不打了。”赖虎又问。他听说云雅是从天上掉下来的,以为他们又打起来了。
陶四儿回来的时候,他已经打听过,知道北面在打,打得商路只剩一条了。但他不太清楚那边与这边的关系,陶四儿也说不上来,一直想找个仙人问问。
“你是说木猿族,还是说南天部?”云雅反问。
“南天部还打么?”赖虎记得,上次三灾连起,就是争夺南天部的“寨主”之位,生怕同样的事再来一次。
“那要看曙黎山和神巫山了,神巫山倒了,南天部就不用打。曙黎山倒了,南天部恐怕要乱几十年。”
“啊!”赖虎是真急了,一听南天部可能乱几十年,就打个冷颤,透亮的脑门上,都是密汗,“那仙姑觉得哪座山会倒呢?”
“我看的话,当然神巫山会倒。”云雅也不
知哪里来的底气。
“好,好。”赖虎松了口气
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