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“送”一般时间会选择在后半夜,一个这时候阴气最盛,第二个,外面行人也少。送“鬼”最是忌讳在路上遇到生人,一旦撞上,也许这边送出去了,又恰好跟着那人回家了。所以送是有技巧的,一般会送到离主人家半里地外的空荡区,最好是路口,要远离住宅区。

前半夜注定是无聊的,查文斌也不像其它道士一样,需要在这个时间段里做点法事或者念点经文,以显示自己是有点功底的。他的做法很简单,也很传统,一碗糯米拌茶,这是自古阴阳两界达成的协议:送客令!

拿着碗,房子的里里外外撒一遍,识相的“阿飘”见到了,也就自己走了,这叫文送。中国人讲究不打上门客,阿飘们其实也是客人,所以对于那些顽固分子,就是第二场的礼送。好吃好喝招待,金银财宝当路费,你们就请走吧。

当然,若还有继续想赖在这里的,那就不好意思了,直接武力驱逐,这叫事不过三。

这种规矩,是约定俗成的,既是传统也是纪律,查文斌还是会遵守的。

米撒完,他就到院子里点了一串蜡烛,从正大门口,斜着呈“S”形一直通到院门口。期间一共会有三个弯,这叫三叩首,意思是主人家弯腰恭敬的送你出去了,礼仪做到位了。

一般极少会遇到顽固分子,尤其是查文斌这样自带真功夫的认亲自来送。那些阿飘也不傻,根本靠近不了查文斌的身,自然也就不会留下来自找麻烦。

到了深夜,超子捧着菜碗,胖子捧着香烛纸钱,查文斌随后提着那只芦花鸡。这种场合,叶秋是不适合出现的,他杀气太重,风起云也不适合,送客历来就是男性干的活。

三人一鸡朝着傍晚踩好的那个点走去,那是个三岔路口。东西放在地上,烧了纸钱,再把那只鸡拴在路边的一棵小树上。鸡也不闹腾,安静的扑在地上,过了约莫半小时,那家伙忽然起身挥动着翅膀,抬起脖子就“嗷嗷嗷”的叫了起来。

这鸡一叫,顿时引的那些香烛元宝的余烬一阵飞舞,这便是提醒它们吃完了,喝完了,拿上盘缠就此散了吧。

可总还有些不长眼的,查文斌怎么做呢?上前去,抓起那只鸡来,一刀割破鸡冠,把那鸡冠血洒的遍地都是。这玩意,属于极阳之物,还有不走的阿飘们顿时吓得四散开来,你再不走,杀的就是你了,这叫杀鸡给鬼看!

软硬兼施才是真理,对人如是,对鬼也是如此。

祭品什么的,会选择另寻个地方丢弃,一则不能让其它的野鬼们寻了味来沾,二则次日被人见了也不是什么好事。处理完这些,安安心心回到主人家,打开罗盘再一看,嘿,已经干干净净了。

小伙也是千恩万谢,按照规矩,送上红包。查文斌呢,收下,但转手又以慰问金的方式转赠给了卧床的男人。

“买一面镜子,挂在正门上,门口最好再去定一对石狮子。如果以后还要干这行的,记得每年都去城隍庙烧烧香,再请点香灰回来洒在院子里,如此,你这家中才会平安。还有碰完尸体,回家之前,要用柳树汁水洗手,船上能养条公狗是最好。”

这是查文斌给他的交代,床上的男人也是感激不尽,千万嘱咐自己的儿子一定要守信帮先生把那尸体给送走。就这么,告别了这家,他们随着小伙又回到了江边的铁皮房,在那儿,还有更难的客人等着他送回家……

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