第七零三章 分家（上）

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“是的，确实不太容易。不过呢，我已经把雁悲鸣和古月山逮捕。可我发现，这二人在神教威望很高，如果我将他们处死，这不是最好的结果。我听说那雁悲鸣还是你的师姐？感情还挺深？吼，有趣。既然如此，那你就帮我劝劝她，如何？”

“你把雁悲鸣抓起来了？”苏御感觉不可思议，随即苦笑一声：“你不了解雁悲鸣，这样强行逼她，是没用的。”

“那你说怎么办？”小寡妇盘腿坐在榻上，单膝立起，臂弯压在膝盖上，另外一只手去抓葡萄干：“总之你别告诉我平白把她放了。你应该知道这些教徒对我来说很重要。我曾想过，如果云州那八百人回来，能帮我办很多事。”

“刺杀康王？”苏御苦笑：“我想你不会。”

曹玉簪立刻道：“其实我随时都可以刺杀康王，但现在不行。”

康王现在是曹玉簪的后台，如果康王死了，他的兵权未必都落到曹玉簪手里。到时连大兴皇帝都坐不稳，而她可能更惨。她是想先渗透康王的军队，待时机成熟，康王再去死。那时她接康王的盘，那才是最妙的。

现在她需要有一个组织帮她办事，但这个组织还不能距离她太近。就好像楚无霸那样，到处乱搞事，没人说那是太后在搞事。当然，孟丹青知道。可楚无霸的存在，也是在为孟丹青办事。虽然办砸了。

就连苏御都不知道楚无霸是在给曹玉簪办事。在苏御眼中，楚无霸是个“小器”人才。他带领一百人行动刚刚好。而他的天花板也就在一百人左右。带多了，他就显得能力不足。

其实这种情况能找到很多现实例子。

最直观的，有人在篮球场那么大的小场踢足球，踢得生龙活虎明明白白，可一旦到了大场上去，立刻蒙头转向，半天找不到状态。有的人是可以锻炼的，但有的人锻炼也没用，因为决定上限的是天赋，而不是努力。

比如唐振能指挥大兵团作战，战事错综复杂，而他有条不紊，胜率很高，这也是一种天赋，不是所有人都能做到。

再比如后世的某位军团司令，他带领二十几万大军去到一个地方，结果被另外一个高级指挥官用几万人耍得团团转，大家说他的能力最多能带一个团，也因此戏称他为“胡团长”。而他的对手就很了不起了，别说国内战场，就是杀到国际上都是虎虎生威。

苏御盯着曹玉簪说：“现在只有一个办法，给红黑神教分家。”

曹玉簪轻哼一声：“为何要分家？你是担心对你不利？你是不是糊涂了，你活着，对我来说很重要……”

苏御受够了曹玉簪这种时刻都要给人洗脑的谈话方式，打断她的话道：“红黑神教有八个营，风雷水火，土木金空。雁悲鸣和古月山归我，其他人归你。”

曹玉簪默默盘算着什么，忽而道：“你可真会选，把教主和军师选走了。你口头上只选两个，其实你选走了最少一半。不行，你必须保证我占大头儿。你想个办法给我。”

后来才知道，冯真青并没把雁悲鸣逮捕，但此时聚奎山状况很不妙。聚奎山本来就不大，被五百道府兵团团包围，这与逮捕也差不许多了。

苏御想，如果不按照曹章鱼的办法去办，她大脑袋一晃，破罐子破摔，把雁悲鸣和古月山直接干掉，那对苏御来说反而更麻烦。

“道家分为几十派，我想红黑神教也可以。红黑寺的人你就别去动了，那是我的老底子。而云州那边，我让你先选……”

曹玉簪打断苏御的话：“不是选，而是都归我。从此他们就是神教云州派，教主是冯真青。聚奎山也要归我，而雁悲鸣他们从此离开聚奎山，成立分教，叫什么派，你自己想去。”

红黑神教很在乎祖坛，而她把祖坛要去，这肯定不行。

盯着曹玉簪，苏御又想到自己的卫队里还有一些木字营弟子，于是道：“看来太后把这事想简单了，像红黑神教这样的教派，很在乎师承。我们突然把教派拆开，而不看师承关系，那就是乱弹琴。难不成，两派之间还要互相渗透？”

曹玉簪道：“那我不管，总之我要大头儿，具体的事让冯真青和雁悲鸣去商量。”

苏御道：“祖坛不能归你，而且两个派是平级，不分主次。”

曹玉簪轻拍扶手：“你开什么玩笑？聚奎山上同时留两伙人？你不怕他们打起来？”

“我没说让他们聚在一起，我要把祖坛里的所有东西都分开，连大祖碑也要分。”

“一块大石头，你怎么分？”

苏御突然想到什么，嘴角泛起坏笑：“锯开分。另外祖庙里不是有红黑二神嘛，我要扛走一个。我还要给陈教主挪坟。或许，我还可以让开山老祖程万奴出面，亲自来分。告辞。”

“唉！你给我回来！”越分越觉得自己亏了，曹玉簪气鼓鼓道：“咱们重新商量商量。”顿了一下又道：“我看咱俩商量不出什么结果来，还是请资深神教弟子过来才能分得明白。”