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“你是杨朱一脉的阳生?我听师兄提过你,今日一观,果与天宗迥异!”</p>

“数百年来,诸侯纷争,相互攻伐,损以利亡,君王厚生而致使臣民轻死,贵公贵仁之说,已成虚伪之谈。杨朱愤世而倡贵己之说。”</p>

“昔言:古之人,损一毫利天下,不与也。悉天下奉一身,不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。即如此,此刻你为何出现在这里?”</p>

杨朱之人,于道家来说,无论是天宗,还是人宗,均鄙夷之,虽大道通途,但其人之说却剑走偏锋,贵己而利天下,私心太重,不利人而利己,可谓自私自利之人。</p>

又异常的推崇全性保真、纵情纵欲,堪为道家异类,庄周曾斥之,虽有杨朱保全真性,得悟大道,臻至合道归元,然道路着实邪意十足。</p>

或许,在道者的传承上,天宗与人宗殊途同归,为太极轮转之一,杨朱之说,亦为太极轮转之一,彼此相合,才是真正的道理。</p>

这是北冥师尊在经阁中所语,杨朱之学不差,但后辈传承不举,焉得臻至绝巅,在杨朱的理念上,周清倒是看到了后世一个门派,他们被称为——魔门。</p>

“秦王欲以一国之政,合列国之政,以一国之法,合列国之法,殊为谬矣!”</p>

“是故善治外者,物未必治;善治内者,物未必乱。以若之治外,其法可以暂行于一国,而未合于人心,以我之治内,可推之于天下。”</p>

“三代以来,列国治内贵己,互不侵损,当长久矣,今日,我等前来欲要请秦王政纵览楚国之妙,以应昔年楚国怀王之历!”</p>

远处那无双剑者与黑白玄翦之间的战斗还在持续,身前阳生却有不断而语,手中承影之剑挥动,虚空不振,周身二人通体玄光隐现,手中之剑亦是缓缓而动。</p>

面上轻轻一笑,似是颇有诚意,左右二人同样笑意绽放,千金之子坐不垂堂,秦王政出现在新郑,乃是取死之道。</p>

当年,楚国怀王被囚禁在秦国至死,此举为列国愤恨,诸侯之尊,何至于此。百年来,秦国军阵坑杀列国军士达百万以上,秦国暴虐,可见一斑,</p>

无论如何,这一切,在今天,应该结束了。</p>

“道不可见,因生以明之。生不可常,用道以守之。若生亡则道废,道废则生亡,生道合一,则长生不死。此为《道德》真意。”</p>

“你出现在这里,已经不合杨朱真意,是故,你与北冥师尊同辈,一直困守此境,不得悟虚玄妙,今日,你若胜我,一切随你。”</p>

“若不胜,它日,秦国一天下之时,当无杨朱之言!”</p>

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