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短短的时间内,亚伯经历了大悲大喜。

如果不是他久经考验,神经已经变得无比坚韧,估计他早就支持不住,瘫倒在地了。

纵观人类历史,从多灾多难的角度衡量,估计他的生命是最艰难曲折的那位。

首先,他是第一位非正常死亡的人类成员。

他之前只有四个人,就是他的父母和大哥,亚旦、伊吾、该隐,还有姐姐忧心。

他被大哥杀死的时候,那三个人还都健在,亚旦伊吾还有八百年要活。

该隐不知道什么时候死的,估计不能死在亚旦和伊吾之前。

因为他们都是地球历第一年开始的生命,开始的时候亚旦伊吾就已经是成年人,就有了生育能力。

对该隐,即使伊吾没有如同后人那样怀胎十个月,几个月也是有的。

所以,他们虽然可以是同年开始,却不是同月同日开始。

这且不说,该隐开始的时候只是一个婴孩,而不是如同亚旦伊吾那样开始就是大人。

这样,他们的年龄可以一样,但是成熟程度却是大人和小孩的区别。

忧心作为第二个孩子,当然和该隐基本一样。

这些都说明,亚伯死的时候,这四个人还健在,所以亚伯是人类历史上第一个死人。

他是第一个尝到死亡滋味的人,也就是切身体会死亡痛苦的人。

至于那种实际的锄头刨脑袋导致的剧痛造成他生命死亡的经历,也只有他才掌握第一手资料。

其他在他以后的死人,哪怕再多,也已经不是第一个有这样的亲身经历了。

或许以后的死亡,更加痛苦,因为人的罪更大。

或许以后的死亡,减轻了痛苦,因为他们间接知道死亡这回事,心里有准备,或者是已经麻木。

无论如何,他们都和亚伯的第一个死亡之经历体验,不可同日而语。

别的苦难,亚旦、伊吾、该隐、忧心或者都已经经历,唯独这个死亡的痛苦,亚伯是第一人,

就是他开启了死亡的先河,从比以后,死亡大军络绎不绝,直到世界的末了。

就死亡而言,亚伯是第一人,但是他的死还有另外一层意义。

他的死,是义人的死,他是为义而死,而不是如同以后绝大多数人那样,是因为自己的罪受惩罚而死。

所以,这里就是亚伯的第二个与众不同历史上第一,为义而死。

这个在一定意义上说,是更大的痛苦。

就如同后世的好人遭恶报一样,那是一种不但感觉上痛苦,而且是心灵上的打击,简直不能容忍。

不过,这种痛苦如果那个时候死了没有得到百里良骝救活,也就结束了,再痛苦也就一闪而过。

亚伯被百里良骝救活以后,这就成了他很长时间痛苦的来源。

我明明是义人,怎么好人没有好报,反而被不义的人打死了?

这个问题一直得不到解决,搞得他都有些自闭了。

所以他以后呆在探险队,不仅仅是为了他的安全采取的保密措施,也跟他的精神状态有关。

在他的问题得到根本解答之前,他讨厌再去和那些人打交道。

这也是他自从那时开始,一直保持单身没有娶妻的主要原因。

他本来是和他姐姐忧心互有好感的,但是男孩子不敏感所以没有忧心那种爱憎分明。

不然的话,他可能就去寻找该隐夺回忧心了。

实际上他的死亡和他被救活中间相隔时间甚短,他要去追,还来得及。

就是因为他情绪不对,就此蹉跎下去。

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