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就在赵昊他们坐着新干线来到了平安京之前,平安京附近的里世界已经出现了数场战斗。

有好几个势力搅和在一起,打的稀烂。

而这次灵灾也是其中妖怪势力趁着大战,用咒灵掀起的。

普通人看不见咒灵,但是既然形成了灵灾,那就已经在表世界形成影响了。

爆炸、坍塌,甚至一些离得近的人会莫名其妙的被杀死,断肢、腰斩,或者被什么东西腐蚀融化,被什么东西一口吞掉之类的!

平安京自古以来能作为东瀛的都城,那自然不一般。

如果按照东方里世界的说法,这里算是东瀛地下灵脉汇聚的地方。秘境众多、风水甚好。

灵脉可以看做是冥土、里世界和表世界三者连同的“血管”。

一般的毛细血管也就是在表世界形成一些灵能容易汇聚的地势;而粗大一些静脉血管则容易形成沟通表里世界的秘境;而更厉害的主动脉血管,则会直接沟通表里冥三界。

这种地方是比较稀少的,比如天朝的酆都鬼门、东瀛的出云国黄泉比良坂、土库曼斯坦阿哈尔洲达瓦札村的地狱之眼、意呆利弗莱格瑞旷野的地狱入口、土鸡其的希拉波利斯古城冥界之门、尼加拉瓜的马萨亚火山地狱之嘴、冰岛的赫拉克火山……

这些地方都被各种手段封锁关闭着,断绝三界影响。

其中那个位于土库曼斯坦的地狱之眼,甚至是被红色老大哥用“永恒之火”点燃,形成经年不断的圣火,借此阻断三界的联系。

而平安京这块地方,虽然不是“主动脉”,但也是“静脉血管”汇聚的节点。

在此处立都,是为了利用全国的灵脉形成阵法仪式,一是镇压国运,二是为了能够抑制妖怪和咒灵的诞生。

但是如今平安京已经不是京都一百多年了,全国的中心转向了江户京都,这边就难免出现纰漏。

而这么一块风水宝地,在很多势力眼中那可是一块大肥肉,甚至可以说是王霸之基业啊!

毕竟现在灵能复苏已经有十几年了,里世界超凡势力实力大涨,而且基本确定了这次灵能复苏不是偶然间的小波动,是真的大规模的持久性复苏。

那样的话,皇帝轮流做,明年到我家啊!

平安京西北方向的丹波国中,有一座山峰叫做大江山。

这山乃是灵脉之属,山不光在表世界有,在里世界也有所映射。

而大江山上出现过一位著名的大妖怪——酒吞童子!

这个故事在东瀛那可以说是家喻户晓。

说是公元十世纪的时候,丹波国这边的大江山上出了一位大妖怪,竟然修筑铁皇宫率众鬼大肆作乱,不仅茹毛饮血大啖人肉,还常于夜间潜入京城的贵族府邸偷窃珠宝钱财。甚至常常化作英俊少年,专门勾引附近的公卿家的少女,将她们折磨杀害并吃掉。是可忍孰不可忍!

于是那位著名的源赖光,带着手下四大天王就出发讨鬼了。

一系列故事之后,斩下了酒吞童子的脑袋,名扬天下。

那把斩下大妖脑袋的宝剑也被人赞为童子切安纲,被称为天下五剑之一!

传说中被斩下了脑袋的酒吞童子也尚未死去,还能用飞头攻击源赖光呢,可见大妖怪绝不是能轻易杀死的。

如今灵能沉寂数百年,人间也算是安稳,经过长时间的故事传送,积攒了足够多的畏,加上灵能复苏的契机,这位一直没死透的酒吞童子也就借机复活了。

百年前就已经是大妖怪,为祸一方了,现在虽然刚复活,又岂能不亮亮名号?

平安京搞事的妖怪势力这边,大江山酒吞童子率领的妖众是一份。

除此之外,还有两个妖怪势力,有一个是名为飞蛾组的妖怪军团,大将叫做飞妖蛾,是一名大妖怪。据说也是千年前的老妖怪复活来的。

还有一方势力目前还不知道背后是谁。但想必能参合这件事,必然也得是一位大妖怪坐镇才行。敢和大名鼎鼎的酒吞童子抢地盘,肯定也不是易于之辈。

除此之外还有人类这边的势力,这边势力就多了,非常的复杂。

之所以复杂是因为,他们虽然都是人类,但彼此不光互不统属,而且有的还颇有敌意。

比如说佛门的三个实力位于平安京的比叡山天台宗山法师僧兵、位于奈良高野山的真言宗的降魔师僧侣、平安京元兴寺的法相宗和尚。

光是这三个和尚势力,彼此就谈不上融洽。

那比叡山天台宗是传法大师最澄由唐朝回国后创立的,自古便以镇护王城而备受尊重,乃是东瀛两大佛门圣地之一。

然而传承千年自然有所走样,更何况在灵能沉寂期这几百年,超凡隐退世俗力量占据优势,比叡山也开始不可避免的涉足红尘、沾染政治。

曾经有一个非常著名的事件,那就是比叡山和尚在战国时期设立僧兵,成为一方强大势力,而且还收留了织田信长的敌人。

最终导致了织田信长火烧比叡山延历寺。

东瀛佛教一直是很有地位的,信众非常多。那些贵族甚至天皇都有不少出家的,或者在寺庙长大。比叡山在东瀛的地位不亚于西方的耶路撒冷啊。信长此举可谓是捅了马蜂窝了。

武田信玄在信长烧讨比叡山后指责信长的暴逆无道,批评他是“佛法王法破灭,天魔旬之变化也”,使信长日后被人称为“第六天魔王”。

然而到了江户中期的朱子学者新井白石,对此一事件的看法,则是“亡山门者,非信长也,山门也”的论点。

意思就是天台宗和尚自找的,作死得死!

那一场大火可是把这佛教圣地给搞得有点灰头土脸、一败涂地了。然而瘦死的骆驼比马大,如今灵能复苏,这种丝蕴深厚的实力实力恢复极快!

然后是高野山的真言宗,高野山就是东瀛两大佛门圣地的另外一个了。

真言宗是密宗的一个分支,被称为东密。

密宗是天竺那边婆罗门教打压佛教而出现的,秘密传法。有藏密、唐密和东密三种。

天朝那边的唐密已经失传了,里世界有号称唐密的小宗派,但最根本的金胎两大部法没有都是空谈……

东密真言宗这边,是弘法大师空海和尚到唐朝“取经”而创造了真言宗。

和上边那个天台宗最澄和尚一起,他们俩是都是去唐朝取经的和尚。

平安京元兴寺的法相宗,是另外一名去唐朝取经的道昭和尚传过来的,这位比上边两个去取经的时间还要早将近两百年。他是师从玄奘法师的!

因为某些里世界的原因,绕路走西域去天竺取经的玄奘是法相宗的创始人。

这位东瀛和尚道昭师从玄奘,把法相宗传到了东瀛。

后来他们法相宗还出了个著名的和尚叫道镜,被誉为日本三大恶人之一。

这人有多呢?他趁着进宫祈祷的机会,与当时的女天皇孝谦勾搭到一起去了。那女天皇后来甚至要让位给他!

这是女儿国唐僧的待遇啊!

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