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随着日出时分越来越近,天色忽然变得更加深沉了一些,黎明前最后的黑暗大概就是指的这个时候。金色的光芒和白色的光芒各闪了一下,一个大和尚和两个教会神职人员出现在了三十一楼的边沿,站到了洪青松的面前。

“阿弥陀佛,老衲夜观星象,算出此地要遭一场大劫,洪院长可是需要帮助?”大和尚生的方头阔耳,一看就很可靠的样子,表情也和和气气的,很容易让人对他产生亲近感。

洪青松心里十分不屑,今天可是农历十六,这大月亮就在头顶上发光,怎么个夜观星象法?还算出此地要遭一场大劫,算出此地有异宝出世才是真的,“觉智大师来得正好,我们这里就要顶不住了,若您不来就要派人去请了。”

觉智可是想得很清楚了才过来凑这个热闹的,若是换做以往,只要出了大事双生院就会找他们曹溪寺求援,今天这里闹出这么大的动静却没人上门寻求帮助,在他看来一定是好处大到不愿跟他们分享才不来的。现在两人面对面站着,他又对洪青松的真实想法有些吃不准了,居然没有找借口搪塞,还很主动地要求他出手,“维护首尔和半岛的和平,我辈义不容辞,不过还请洪院长先说明情况。”

“是啊,这么大的动静,我们作为首尔的居民有权知道真相。”换做一般人来说这句话可能还有点说服力,但开口的是一个胡子花白的白人老头,怎么看怎么滑稽,几十年前他们是以强盗的身份闯进这片土地的,现在却以居民身份自居了。

这边正说着话,月夜的清辉之下一柄长剑自西北方飞来,剑身上站立着的两个人,身上青紫两色的霞气氤氲,一派仙家气象。王健康和龚杨庭是特意晚到一会儿的,谁的实力强谁就要被其他人忌惮,他们本身的战斗水平未必就比其他几个强到哪里去,但身后站着的天罗和地网却太过强势了。

首尔明面上最强势的三方都来了,洪青松知道这事儿再怎么像藏都藏不住了,事实上这三方来得这么晚,也是彼此忌惮的缘故,跟他们双生院的关系不大,“一百多年前的《十长生献寿图》再次出现,尼本的辛氏一族利用建设项目在这里布置了一座大阵,要献祭整个蚕室的生灵来为他们自己加持气运。”

“阿弥陀佛,此等臭名昭著之物居然留存于世间,还被他们藏到了现在,这些人真是居心叵测。”觉智双手合十,微微颔首,也不知道刚才这句话是说给谁听的。

“人家可不是居心叵测,而是已经付诸行动了,我们今天前来就是专门惩奸除恶,控制事态发展的,无量寿佛。”两个游侠并肩而立,气势之锐利如同刚刚出鞘的宝剑。

“确实,如此危险又邪恶的东西,应该放在妥善的地方保存起来,而不是任由恶徒拿在手中为非作歹,阿门。”大主教考斯特资格最老,实力最强,看上去也是最从容的,要知道他身边还站着一个相当强大的戴安神父作为帮手,“等此事结束,我必将那阵图送去梵蒂冈的底下保险库进行收容。”

从来都只有佛门的说“此物与我佛有缘”,哪有被被人给化了缘到道理,觉智一开始还老神在在的,此刻却瞪起了眼睛,“阿弥陀佛,大主教怎么可以说出如此无耻的话来,这阵图既然是我半岛之物,当然也是由我们半岛的势力来保存,就你们那满是漏洞的保险库,也好意思说什么妥善保管么?”

说别的考斯特还有话讲,基督教若论势力比佛教还要上大一些,可偏偏在妥善保管东西上他矮了一头,因为六十年前他们的宝库曾经失窃过,最重要的宝物圣子之血丢失了,而作案的还就是这些涵国人,“正是因为我们曾经出现过纰漏,所以我们才有自信能将东西妥善保管,因为知错能改恰恰是我们基督徒最优秀的品质,我们不断从过去的失误中吸取教训,使自己变得更加完善,阿门。”

高似道听得眼皮一跳,见过要脸的,却没见过这么不要脸的,在辩论中使用类似的诡辩是要被扣分的,这叫稻草人谬误。明明讨论的是他们的防护手段不完善,却把话题扯到“我吃过亏所以比以前更出色了”上面,问题是在这种情况下没谁在乎你比以前的自己如何,而是要考虑你跟其他竞争对手相比又没有优势。

一块破抹布,放在水里涮两下确实会比之前干净了不少,但它还是一块破抹布。

“还是地网的两位大剑豪说句公道话吧,阿弥陀佛。”觉智感觉自己势单力薄,便将目光投向了王健康和龚杨庭,现代的小年轻都用“佛系”来形容无欲无求的状态,然而真正的佛教却是要钱,要地,要人的功利主义团体,道家才是真正无欲无求的那一方。

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