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大师伯落雪鸿的剑丸让鹿正康颇为惊艳。

早前观阅《栖情剑诀》的时候,鹿正康就知道,大师伯对剑丸的运用超越了原作《七杀剑诀》的窠臼,已归入至妙之境。那剑丸炼制出来,是一个锃亮的铁球,实实在在,而大师伯头顶悬浮的剑丸,却是雾蒙蒙的,银灿灿的一个玻璃球。

结丹期的时候,吸纳天地间庚金气,再炼制出一颗饱含辛金气的剑丸,日夜摩挲吐纳,二者都经历三阴三阳之淬炼,做到了阴极阳生,阳极阴生的先天混元之阶。虚丹里有了辛金气,剑丸里有了庚金气。同时,修行者与剑丸互有深刻的感应,仿佛是身外化身一般。

大师伯天纵奇才,修行从来都很轻易,唯独在结丹期和元神期滞留了许久,元神期是为了宗门发展和履行赌约,在结丹期,是他改易根基的时候,将自己一身昆仑宫道法化入《七杀剑诀》残卷里,创立《栖情剑诀》。

待到成丹之时,剑丸与虚丹真气交流,阴阳震荡,大道铭感。

金丹与剑丸,互为表里,可以说,大师伯是有两枚金丹的,单是这一枚剑丸,就可堪造就一位金丹真人,只要将之炼化即可。这同样是外丹法的极致追求,让追求炼丹之道的栖霞洞天听闻后,渴慕不已。

鹿正康主要是觉得这剑丸颇为好看,云蒸霞蔚的,让他想起玩具水晶球。

凭借大师伯的道行,他肯定是能够开辟虚空洞天的,也就是说,假如他愿意,就能在剑丸里造出一个私密的随身时空,到时候这玩意就更像玩具水晶球了,还充满幻想色彩呢。

说起来,鹿正康也是要炼制剑丸的,可他现在已经改易根基,必然是不能学着大师伯的方法。想要自创一路剑丸,他得好好学学炼丹术。

作为一个理论大师,鹿正康缺的就是实践。有了他化自在天印之后呢,还有一个好处,就是别人的技能都可以借来使用,鹿正康假如想要把记忆里那许许多多的功法都兑现出来,可以传授给他化自在天众,等他们学会了,鹿正康也就学会了。

不过,现在摩罗天子还没有成长起来,鹿正康早早得将他化天印传播出去,未免会对楚人杰那小子的道路造成一些妨碍。虽说也能起到锻炼他的作用,可鹿正康不忍心这么坑害小弟子,让孩子舒舒服服当上天主就得了。

说到底,他化天印不是同心印,是需要受印人自己修持的,没有那么简单,一旦修持,就在他化自在天里有一个权重,修持越精深,能连通的天众就越多,本领神通也就越广泛。只有魔主能无所顾忌得一发借用所有天众的能力,而摩罗天子能借用任何一位天众的能力,包括整个欲界六天的成员。

鹿正康的梧桐界里,完整的体系已经初露端倪。

人道同心印,鬼道赤冥城,天道六天印,完整的交联体系差不多完成,只差两步,一是六天主归位,二是通明宇宙印凝结。如此一来,外道鹿正康就成就魔仙业位,可以吞噬这方天地了。

现在中陆,六天功法的火种已经散播出去,过个三五百年必然就能大功告成。而距离通明宇宙印,鹿正康也只差最后的一个统御六趣印,彼时,六天六道就互相勾连,天地人大三合。

对修道人家来说,三五百年罢了,也并不漫长。鹿正康完全可以慢慢等。

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