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讲完了土地和资源等方面的律法要求之外,骆永胜紧跟着提出了其他几项核心的律法。

“自本法施行之后,大楚将全面取消奴籍,各官、商府邸家中不得私蓄家奴,如有确切需要用人者,则改为雇佣制,月给工钱,雇与被雇皆为双方自愿行为,全面清查丁口户籍,对隐户、黑户全部登记造册。

若有其家中极度困难,不得不以卖身、卖子等行为换取钱财者,自本法施行之后,可以向当地衙门申借一笔钱财,后可通过耕种官府分配的土地来偿还债务,这笔钱,官府不予记息。

凡触犯本法,私自蓄奴、买奴者,则处杖刑与监禁,若有其他蹂躏、凌辱等行为,则适用其他处罚。

对凡是私自买卖子女的行为及偷抢幼童之人贩,酌以其行为处十年以上劳期、终身劳期、死刑。”

取消奴籍,户籍丁口统一管理。

既增加了国家人口这一硬国力指标,也削弱了豪族积蓄的地方力量,从此之后,便是豪门大户,没有了家丁护院,若是惹恼了寻常百姓,也可能会被匹夫之怒而付出惨重代价。

如此一来,便可使豪族权贵谨慎小心,不敢狂妄横行。

当然,即使没有了这些,权贵仍可以用雇佣的形势招揽爪牙、鹰犬,该横行霸道还是可以横行霸道。

再过两千年也是如此。

还是那句话,有的事即使做了后作用不大,只要做了,总比不做的强!

讲完了这一条法律,那么就意味着周礼中关于制度性专权的核心算是基本含括到了。

土地国有化、资源国有化、国家经济由朝廷进行宏观调控、丁口户籍统一管理,加上早早改组的内阁--省--府--县所形成的建制,行政机关中央垂直管理便全部实现。

后面的大多就都不是什么重要的律法了,无非是事关民生百姓日常生活中所遇到的那些事。

倒是有几点不是特别容易出现的,被骆永胜单拿出来讲了一下。

“《周礼》中有几条律法孤觉得比较贴合眼下咱们大楚,是可以拿来直接使用的,孤就在任院丞这份草版外单独加上,通政司记下来,散班后尽快找任院丞附充上,法典便算成了。”

虽然众人都已经坐了近三个时辰,早就疲惫不堪,可骆永胜这话一出,无不都又正襟危坐起来。

能让骆永胜单独拿出来说,足以证明这几条附充的,应是极其重要的律法,得记住,小心将来触犯,

“首先来说,闹灾。”

骆永胜环顾全场,字字清晰的沉声道“我大楚是大国,幅员万里锦绣江山,天灾少不了,但天灾并不可怕,可怕的是天灾过去后的!

洪水、大旱、瘟疫、蝗灾、地动、海啸、山崩、狂风,这些都是天灾,而且在我们的国家每年都没有停止过,年年都在发生,甚至每天都有某个地方正在遭受天灾。

在这里,孤要定一条规矩,凡发生天灾的地方,则当地衙门即刻进入救灾时期,当地所有物资由衙门统一调控分配,灾后按其当地物价处在灾前所定物价进行补偿。

其统一调控范围含括当地所有商号的物资物料,任何商人不得以任何借口拒绝,更不允许私自销售兜卖,如有违反者,则一律依本法定囤积居奇、投机倒把,斩立决,无阙!”

礼堂会场鸦雀无声,大家都听出了骆永胜这句话中所蕴含的杀机,不由心头一凛。

这是,真打算把整个国家变成一个整体,专权到底了。

“如三个县同时发生天灾,则三个县的上一级府启动救灾预案,由其知府主管全府救灾,如两个府发生天灾,则由省布政使主管救灾,当地省进入救灾时期,一省物资物料统一调配,全力救灾。

如长江、黄河泛滥,波及多省的,则由孤与内阁进行处置,全国各省都要进入救灾时期,配合中央进行救灾工作,耽搁置喙者,救灾物资不能按时间运抵者,皆斩!

灾情不允许耽误,耽误一刻钟,就可能会死很多人,这一点,孤希望你们都往心里去记,给孤记牢了,记死了!”

礼堂内响起了掌声,但很快就被骆永胜抬手压住。

他不是来听掌声的。

“还有,地方如确有疑难未决之案件,则层级上报,县不治报于府,府不治报于省,省不治报于刑部,但这不是让你们可以肆意的推诿、躲避,刑部同样要拿出一个章程标准来,如各省上报的案件多于某个标准,则要酌定相应处罚训诫。”

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